刮过，试图将这行文字毁掉。

但是这块红色的石头却奇怪的很，刻上的其它文字都可以划掉，但是和亲公主的名讳，却无论如何都无法刮去

陈智在那块红色的石板上，清晰的看见了一个名字，“霄歌”。

其它的文字虽然都被毁了，但陈智努力的辨别这些古老的神文，这应该是姜子牙亲手所刻的，但是思虑深厚刻了很多，甚至还有很多情深意切的话语，翻译过来的意思是：

“恭晋和亲，神下之薄女，霄歌！

吾王特钦封霄公主，位九侯之上，食天子禄，着天子锦帛，与天子同尊，现献与酆都君王之侧！

奉上启殿，端坐朝台，如冥神上泰喜之，或得一子，赐予于左侧神位，无上幸焉！”，

之后都是长篇累牍的神文字，姜子牙当时估计是情绪所至，写了很多很多，大部分内容都是这位公主非常的美貌且血统高贵，天下无双，是姜尚的手掌上明珠，无比喜爱，特意带了丰厚的陪嫁，忍痛送与冥府云云。

但这些字迹，后期大部分都已经被刀刮掉了，刀刀深刻，可以看出，姜子牙当时在刮掉这些文字的时候，心中的愤怒与压抑。

从这里之后的和亲记录，无非都是几句敷衍的话罢了，差不多都是同样的文字，只是名字不同。

表达的意思非常明白，是把皇室女人当成贡品送进来，虽然明知道她会死，但已经没有任何的感觉了……

当初犽摩把这支手指当做礼物送给鲍平的时候，是盛放在一个匣子里的，匣子中放出了影像，里面包含了犽摩戏谑的挑衅。

鲍平当时一时激愤，用军棍将匣子砸了个稀碎。

然而那个匣子还真是一个神器，在第二天早晨的时候，变成碎片的匣子竟然又完好如初了，就像是碎了满地的玻璃碴子，又再次黏合起来了一般，只是在仔细看上面的纹理时，能看见那些碎裂的痕迹。

鲍平让人将秦月阳的那支手指，用法术专门做了处理，让她永远不会腐烂，然后再次放回了那匣子中。

鲍平说，既然人家邀请我们过去，我们手中总要有些凭据！

不要让人觉得我们是不请自来，就像他们上次不请自来我们西岐一样，这样的行为很没礼貌，我们不学他。

没想到鲍平的这个决定，现在真的起了至关重要的作用。

陈智摆了摆手，身边的阿索立刻将那个匣子拿了出来，郑重其事的放到陈智的手上。

陈智将屠神放回后背上，双手将那个匣子稳稳的拿好，然后直对着地庙的正门，用古周时的礼数一步一步向前走去。

上古时，注重行走礼法，所谓礼数周全，就是周朝时是沿用上古礼服最全面的时代，而周灭之后，才礼乐崩坏，天下大乱。

按照古礼的规矩：

君主迎接外国使臣的礼节的时候，必须手持玉璧，在设案呈表纳仪。

使臣需仪态端正，背直如山，对案前行走，行三进九停之礼，每一步的距离和每一停的时间，都有精细的讲究，否则就是丢自己君主的颜面。

大礼成后，将表文转呈而上，对方君王这时可以特示优待，可让使臣进入大殿，或赐坐赐饮食，这都是后话。

此时陈智手中端着这个匣子，后背挺得直直的，完全效仿周时的礼仪，一步一步向地庙走去，这个过程他已经演示了很多遍，每一步的时间和距离都没有任何差漏，而最终，他跨进了那个门槛。

而这一次，那只像黑影一样的巨大手臂，没有伸出来抓他……

陈智又试探性的向前走了几步，在地庙的最中间，是一张鲜红鲜红的石桌案，鲜红的发亮，一尘不染。

陈智按照古礼仪双臂平伸，将那个匣子端正的放在红色的桌案上，随后后退两步，停顿一秒，然后再退了回来。

到现在为止，这一套礼仪才算正式完成，他们算是正式请求入进酆都鬼城了。

但里面依然没有反应，外面的飓风依然呼啸，噼噼啪啪的打在工作服上，让人的身体感觉到疼痛。

最后陈智向后面挥了挥手，武士们快速将这帝庙完全包围，而几个红带武士，则护送着鲍平走进了地庙之中。

就像陈智记忆中的一样，这房间内所有的东西都是悬浮在空中的，有桌案，有凳几，虽然样子古怪，但和人类的习惯有某些相似。

但这里红色的案桌并不是用红漆刷成的，而是由一整块红色石头制成的，这红石在人间是找不到的，也不知道是什么材质，内部发着一团团的灵光，非常夺目。

而红色的桌面上刻着很多字迹，一行一行的，代替了卷册的作用，而那刻痕虽然很深，但凹痕内没有一丁点儿的灰尘。

虽然外面风沙漫天，天地混沌，但这地庙中却一尘不染，仿若这里的一切都没有时间的痕迹，都是幻化出来的一般。

但这里的一切都是真实且物资的，所有文字都像是刚刚刻上去的很新鲜，虽然看不出年代，但是文字本身却大有不同，可以看出真正的