摩罗只能拿出真正的看家绝学“贫僧要用明王劲，治愈这位国公”

“且慢”

李彦心头大喜，却立刻和高太监上前，一左一右架住武敏之“你开始吧”

鸠摩罗倒是不以为意，他在吐蕃为贵人治病时，都有类似的事情发生。

如果无人看护，那练武者只要有个恶毒心思，就能将劲力侵入对方体内，损害脏器。

久而久之，必定重病难愈，死了都难查原因。

这样的危险，哪个贵人不提防着些

“我佛慈悲唵”

鸠摩罗双手合十，突然张口吐出六字真言。

外人听起来，就是一个奇特的音节。

但武敏之的心中，却是佛音大振。

他的脑海中一片空白，下意识闭上眼睛，除此声外，再无他物。

极为怪异，却又极为受用。

李彦将手搭在武敏之肩膀，感受得极为清楚。

随着鸠摩罗真言一喝，一股奇特的波动，顺着武敏之的耳鼓一路往下。

他的整条脊椎都随着那喝音，微微振动起来，再传导向相应的气脉。

佛家三密，是为身、口、意。

大明三轮，是为顶轮、心轮、眉间轮。

此时气脉呼应，直通三轮，武敏之那么复杂的心思，居然放空了。

虚极静笃，万念归一。

“厉害”

李彦暗暗赞叹。

鸠摩罗传承的，无疑是明王劲秘传，佛家真言在他使来，有种后世催眠暗示的效果。

最难得的是，这些真言印法，还能用于对敌中，展现出种种妙用。

凉州之时，李彦就亲身体会过这种手段，若不是武道意志坚定，恐怕要吃亏。

鸠摩罗只身一人，跋涉万里来到大唐，欲会各寺高僧，确实有这个资格。

而眼见武敏之一直紧绷的眉头放松下来，在鸠摩罗的治疗下，开始向好的方向发展，李彦也动了。

他的丹元劲涌入武敏之体内，表面上是为了防备鸠摩罗暗下黑手，高太监也是这么做的。

实际上，他开始调用灌入武敏之体内那三股不同的劲力，按照百胜劲的修炼方法，整合为一。

吐蕃佛门，明王劲。

中原道门，丹元劲。

中原佛门，无量劲。

三门内家劲力，强行融于一炉。

李彦做的极为隐蔽，截取的劲力也很少，效果一时间没有那么明显。

只是中断了武敏之的恢复。

武敏之刚刚舒服了片刻，空灵的状态就被打断，各种杂念又纷至沓来。

尤其是那晚晃来晃去的皱纹老脸，让他浑身一哆嗦，睁开眼睛，怒视鸠摩罗“你这蕃僧，怎么就这点本事，刚刚那种声音呢，多弄点”

鸠摩罗微微皱眉，却也依言开口，吐出了一个个真言“唵嘛呢叭咪吽”

结果却是，武敏之的眉头时而舒缓，时而紧皱。

明明感到对方的真言有效果，但不知怎么的，体内又有种说不出的难受。

那种矛盾感，就好像要将他撕成两半，烦躁得难以言喻。

别说鸠摩罗，高太监也奇怪了，对着李彦道“李武卫，这是怎么了”

李彦叹了口气“看来周国公的病，比我们预料的要重，还要进行下去吗”

高太监以为他又要打退堂鼓，赶紧道“终究是有效果，必须进行下去，这是天后的命令”

鸠摩罗的面容则彻底凝重起来。

他为吐蕃贵人治疗时，虽然谈不上印到病除，但症状也能在一定时间内大大缓和。

哪怕很多病痛难以治根，还得医药配合，服药调养，可也没碰到武敏之这种反复发作的。

“怪不得长安的高僧，对此人束手无策，确实有挑战”

“治好他，才能显出我大轮寺的本事”

听着李彦和高太监窃窃私语，似乎大唐身份最尊贵的人，都在关注这场病痛，鸠摩罗眉宇间顿时浮现出昂然的斗志。

他的双目亮起，脚踏奇步，双手做出连串印结，变化无方。

外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印

每一道手印，都象征着特殊的愿力与因缘。

大轮寺认为，当体内修炼到大成的明王劲，与外在手印结合时，便会产生一股玄之又玄的意念力量。

与诸佛本位力量，身心相应。

这种秘法流传到后世，就是西藏密宗，身密手印。

千变万化的手印，最后万变归一，鸠摩罗腾身飞起，僧袍飘飘，一掌按在武敏之的额头。

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