第八十六章 佛法有边(1 / 2)

“我不能再装下去了不能再装下去了”

武敏之蜷缩在辇具里,被抬向正堂的时候,嘴里不断嘀咕着。

他这几日浑浑噩噩,闭上眼睛,就是雷雨交加的那个晚上,吴大娘子用苍老的声音说出阿婆回来的画面。

渐渐的,吴大娘子脸上的皱纹越来越多,与那一张他再也不想记起的脸,重叠到一起,不分彼此。

每当这个时候,武敏之要么疯狂殴打身边的人,包括几个倒霉的御医,要么缩成一团,瑟瑟发抖。

他知道这样不行,很快向御医承认,自己没疯,之前都是装的。

御医当时听到的第一反应,是满心忧虑。

国公这病情,愈发严重了

武敏之傻眼了。

在后世,一个精神病怎么证明自己的病完全好了,都是个经典的难题。

更何况武敏之从那一晚起,精神状态是真的越来越不好,从脉象能看得出来,御医怎么可能相信他

这要是向二圣禀告周国公被治好了,转眼间又来发病,那他们的脑袋都要搬家

于是乎,加大剂量

一帖药,接着一帖药,灌下去

武敏之起初让婢女偷偷倒掉,结果一个婢女一不小心,被御医发现。

接下来每次喂汤药时,都有宫内来的宦官在边上监视,逼着他把药全部喝下去。

正因为这种种经历,当鸠摩罗找上门来,武敏之才赶紧答应。

他要找一个破局点,证明自己没病。

别说吐蕃僧人,就是突厥的蛮医,他都认了。

一路将辇车抬进了正堂,武敏之第一眼就看到自己最痛恨的李元芳。

从未有一刻,他这么恨一个人。

都是他,咄咄逼人的查案,让他感受到了前所未有的煎熬

也是他,居然敢将自己的奴仆全部下狱,一网打尽

虽然那些人他本来也想清理,但不是用这样大损颜面的方式。

经此一遭,他苦心经营的政治集团,也几乎分崩离析,重头再来

“等我恢复等我恢复我一定让你生不如死”

武敏之双眼怒凸,咬牙切齿,恶狠狠的瞪着李彦。

李彦感到目光,转头一看,也险些吓了一跳。

卧槽,这是年少色美的武敏之

记得第一次偷入周国公府,在房梁上往下观察众人时,那时的武敏之是何等俊美。

唐朝的官员,颜值一向很高,但目前李彦所见的人中,没有一个比这家伙帅。

家世除了太子李弘外,也是第一了。

如果武敏之有状态栏的话,差不多是这样一个模板。

体质7点,颜值15点,智慧7点,家世19点,运道3点。

最高的家世,是因为他得到了荣国夫人的宠爱。

最低的运道,是因为他得到了荣国夫人的宠爱。

无论如何,武敏之的颜值是没得说的。

可现在的他,眼眶深凹,形销骨立,发髻凌乱,身上甚至散发出一股怪味。

“哈”

李彦开心得差点没笑出声,好在官场历练,硬生生将幸灾乐祸的感觉掩盖住。

然而武敏之病情越来越严重,这方面却越来越敏锐,就觉得李彦在看他笑话,顿时怒不可遏,对着鸠摩罗咆哮道“给本国公看病快本国公要马上好”

“病得确实严重。”

鸠摩罗在武敏之出现时,就一直在观察这个病人。

吐蕃的佛教徒,往往也有几分看病的绝活。

若不勤习五明,不得一切种智故,五明之法,在吐蕃分为工巧明、医方明、声明、因明和内明。

对应到后世,可以看成工艺学、医学、语言学、佛学和天文学。

这是象雄文化将他们认知的人文自然融入其中,就这个年代而言,是真的不错了。

而医方明里,也融入了天竺医术,有地水火风和四百四病之说,主要是以针刺为治病方法。

所以鸠摩罗并不是什么准备都没有,他从僧袍内取出针袋,徐徐摊开,一根根针展现在众人面前。

李彦心里一惊“这和尚会传统医术”

武敏之则是恐惧了“你这蕃僧,敢用针灸御医都不敢在我身上用针”

鸠摩罗解释道“这不是针灸,是针刺。”

武敏之一听更不干了“休想拿走拿走”

眼见他拼命挣扎,鸠摩罗无法用强,只得将针袋卷起,收回僧袍内。

“呼,幸好”

李彦暗暗松了口气。

基于目前智慧想出的计划,其实还是风险太大。

鸠摩罗居然在医术上有造诣,万一这吐蕃和尚真把武敏之治好了,他和太子都得傻眼。

好在运气不错,鸠摩罗接连碰壁后,为了成名上门治病,吐蕃僧人的身份,也让武敏之忌惮。谷

眼见这病患如此难缠,鸠