景才恋恋不舍地醒来。四弟大妹拿着新书包从里到外地欢呼雀跃，三弟则在里屋酣呼不止。头发略有灰白的父亲很容易就知道两个儿子昨晚为何彻夜未归，他的心多少放宽了点，叹了句“好险”后，就把大儿子喊出门。

“朝正啊，说来你大我本该给你盖房娶媳，让你宽松地成一个家。可是大的岁数大了，真，真是委屈你了。”李才说了一半，那话里就温暖的带着湿意。

“大，我自己”李朝正的坚强硬朗、果断干脆也没来由地转换成了孩子式的不知所措“能行的。”踌躇了好一会，他才用这句干巴巴的保证宽慰老父的心。

“我和你猴子叔说好了，你以后早晚不上工时，就和他一起去挖花石。”李才的失态仅维持一会，马上又恢复做父亲的博爱肃严。花石，天然水晶的半成品，可以说是水晶的青涩年代，一种半浑浊半透明的石头，它们在地下再埋个几千年也许有机会进化成水晶。

李才口中的老猴子，是他们东面一墙之隔的老邻居，自从老村搬到新址后两家一直住在一起，那时老猴子还未成年，一眨眼三十年过去了，他也成了拖家带口的人。

剑之晶村和东面的剑之莹及南面的剑之亮，成三角犄状，遥相呼应。三十年前本地只有一个老村，地点就在三角中间，名字也言简意赅，就叫老庄。解放没多久，政府兴修水利，将地势地洼处的老庄村分成三块迁出，原地则蓄水成库。由于原来的党政一把手贺发老支书随众搬到了西北面，再加上后来那里接二连三出了几个吃公拿俸的人，剑之晶村因人和就地利了起来，连带着新建的水库也强势地被称为剑之晶水库。

村名剑之晶，本来则是一大块田地的名字。

解放前的田地有各种五花八门的叫法，都是几千年的约定俗成，其中大多以姓氏名号称呼，如曹姓地主的就称为老曹家，王姓地主的就称为老王家，也有少数牵强附会古今传说的，譬如剑之晶。解放后，田地收归穷苦大众，村干部一则为了在精神上打击那些残留的地主老财，二则为了记忆方便，就以田间主路为界划分，再根据各自特征给每片土地起了个名字。东面的有“狼蹲”“老庄”，南面的有“柿树园”“下渠岭”，西面的有“大炮台”“三道沟”，北面的有“铁路北”“二道闸”。除了“狼蹲”“三道沟”，还稍有点意味深长之外，别的地名全彰显了村干部的懒惰成性，随便看看情况起些稀奇古怪的名字就把农民赖以为生的土地给打发了。

狼蹲，传说中有狼蹲了一下。所谓传说也就是瞎说，若瞎说个龙盘或者虎踞，那该多造福子孙后代，听起来就气派。三道沟的名字倒有些来历，不过没来历还好，有来历更让人郁闷不已。那年贺书记响应大跃进的号召，头脑一热从县政府借了一辆大拖拉机带动的联合收割机收麦，好向人民群众展示社会主义的优越性。那么大的车一到多年未经修整的乡间小路，就无经无险地陷进了泥淖。一千多号围观的群众，眼见大拖拉机突突地冒着黑烟，好像要前冲后突一样，可就是只能窝在那个泥坑里左摇右摆。最后，无计可施的贺支书忙发动群众肩拉手拽的把拖拉机给拉回了正路。拖拉机辛勤耕耘了半天只留下两道碍事挡道的大沟，宽宏大量的村人怕支书太难看，就把路边原有的排水沟加在一起，拼凑地叫起了三道沟。所有这一些都有据可考。贺发解放前做过保长，困此文革中他的这些辉煌经历就被白纸黑字地记载分明了，贴得剑之晶村的前排后院到处都是。

老庄，老村的名字；柿树园，曾经种过柿子树；下渠岭，干渠从这下到低洼处；大炮台，以前打仗遗留下来的炮台；铁路北，就是紧靠村北陇海铁路的北面；二道闸，村上第二个抽水站。

所有这些地名中，只有现在村民居住的“剑之晶”，是年代最久远，韵味最充足，也是传说编得最有声有色的。

晶都县境内北部有一座出过土匪山大王的小山，叫羽山，取其羽化成仙之意。两千多年前，晶都刚由秦始皇设置成郡县时，就有一帮无聊士子牵强附会，硬把“羽”和“禹”挂上了沟。话说禹的老爹鲧不踏踏实实排污除涝，反而投机取巧去偷什么见水就长的息壤。鲧触怒了天帝，天帝就让刽子神把他押到羽山一剑结果了。和“三道沟”有点异曲同工之妙的是，羽山顶有块大石头上裂了三条缝，那些文人们知道后，如获至宝地把它添枝加叶进了传说。他们对外一致声称这就是试剑石，也叫三缝石，杀鲧之前试剑锋不锋利的。呜呼哀哉！起名字的能力，一帮号称博古通今的饱学之士尚不如挂着“狗剩”“二蛋”外号的乡野村夫。

既然有那帮尸位素餐的所谓学士无聊在前，那躬耕不辍的的父老乡亲有意在后，也就无可厚非了。先祖们循着羽山试剑的传说，也自取所需地嫁接起这个神话。

当天神诛杀鲧前试剑时，因为用力过猛，把剑的精神灵气全部震出了剑身。有了剑之晶村先祖的解释，那传说中刽子神的宝剑不能将鲧彻底杀死，就和鲧的神通广大没有了关系，而要归功于宝剑精神灵气的脱离。鲧的脑袋被砍下后，尸身三年不腐，后被人一剑劈开，就跳出了为后世所称颂的禹