谢雨菲演唱结束后，主持人插科打诨了几句，就继续两国歌手交替上台演唱。

除了第一场交流会的时候，扶桑歌手打了华夏一个措手不及之外，后两场和今天，华夏歌手都给他们一种很强的压迫感。

好在只是演唱没有评分，更没有什么淘汰，不然就华夏每场拿出来的几首原创，就够他们喝一壶的。

也不知道那个华音到底是什么妖孽，无论是扶桑语歌曲还是英语歌曲，只要是他写出来的，都那么地道。曲风无可挑剔，歌词更是让人挑不出一丝毛病，连一点语法错误都没有。

今天开场第一首就来了这么震撼的一首摇滚，好几位扶桑歌手都从最开始对华夏歌手的蔑视，到重视，到现在的敬佩，也只花了不到短短的一个月而已。

又到了华夏歌手演唱了，在一众人懵逼的眼神中，吴迪戴着一顶棒球帽，穿着大花裤子跨栏背心，背着一把木吉他上台了。

这是玩哪样？你说你要是背把电吉他也算是有点摇滚的元素。背着木吉他是几个意思？这玩意不是民谣的标配么？还有你穿的这又是几个意思？对这场交流会这么不尊重的？

就在所有人都没想明白的时候，吴迪随着乐队轻快的节奏，一下一下的扫着和弦，青春洋溢的气息扑面而来。

“コツコツとアスファルトに刻む

（每次我咯噔咯噔的）

足音を踏みしめるたびに

（用力踩着柏油马路）

俺は俺で在り続けたいそう愿った

（我的愿望只是想靠我自己继续存在）

里腹な心たちが见えてやりきれない夜を数え

（看着那些口是心非，还有数不清的黑夜）”

轻松欢快的节奏一下子降低了所有人的压迫感，好像随着音乐回到了青葱岁月。

天真无邪的眼神，一颗纯净的心，看着世界上的一切都是那么的美好。然而现实却不是想象中的模样，有着太多美丽的外衣，太多的欺骗。

从理想到现实也许只用了一夜的时间，不明白为什么这个世界和自己想象中是如此的不同。

“薄っぺらのボストンバッグ北へ北へ向かった

（我拎着单薄的旅行袋一直向北向北）

ざらついたにがい砂を噛むと

（咀嚼着粗糙苦涩的沙尘）

ねじふせられた正直さが

（我的正直心被现实按倒在地）

今ごろになってやけに骨身にしみる

（现如今浸透骨髓）”

国语版歌词还是很温馨的，华夏网友都很开心地随着音乐哼唱着，扶桑网友却有些破防了。

尤其是刚刚走出校园年轻人，步入社会的迷茫，未来养家糊口的重担，一切的一切都压在单薄的肩上。

大都市的繁华，大都市的冷漠，大都市的黑夜，挣扎求生的人们早已身心疲惫。

“ああしあわせのとんぼよどこへ

（啊~幸福的蜻蜓）

お前はどこへ飞んで行く

（你要飞往哪里？）

ああしあわせのとんぼがほら

（啊~幸福的蜻蜓）

舌を出して笑ってらあ

（正伸出舌头笑着）”

直播间弹幕开始密集。

“啊啊啊，好羡慕蜻蜓啊，可以无忧无虑的，就像我们小时候一样。”

“唱到我心里了，在校园里的时候，我是无论如何也想象不到如今社畜般的生活。”

“每天的压力都让我崩溃，这会儿趁着社长接待客户的机会，跑厕所看会儿直播。”

“真心心疼楼上的哥们儿。”

“这首歌是摇滚吗？挺好听的，也不燥。”

“这算摇滚吧？”

“唱歌这个华夏人还挺另类的，这身打扮，看着还挺顺眼。”

……

央音院长办公室。

梁春华和金院长两个老头儿凑在一起看直播。

“老梁啊，这首歌算摇滚吗？”金院长对摇滚的了解很一般，毕竟和自己的民歌专业属于南辕北辙的两个类别。再加上年纪大了，太劲爆的音乐，他也有点不太能接受。

梁春华眼神复杂地盯着电脑，对平安的才华更是不知道说什么好了，“这是摇滚，属于民谣摇滚。这是结合了民谣和摇滚的特点，形成的一种独特风格的音乐形式。

民谣摇滚借鉴了民谣音乐简单直接的旋律以及摇滚乐强烈的节拍，以较通俗的手段表达哲理性的歌曲主题。民谣摇滚的音乐特征通常较为柔和、轻快，以弹唱和吉他伴奏为主，追求简单、自然、真实的表达方式。

这种音乐形式只存在了很短的时间，已经几十年没有好的民谣摇滚的作品了。”

金院长也被震撼到了，没想到刚才一首流行摇滚就已经很惊艳了，现在又写出这么一首更加小众的民谣摇滚。

“唉