这座天然湖泊没有一点污染，因为湖泊附近没有任何工厂。

湖泊上有个湖心岛。

湖上有几艘小型游船。

这些游船都是当地人自行购买并运营。

主要是为游客提供旅游服务。

可以坐着游船在清澈见底的湖面上荡漾，可以乘坐游船登上湖心岛。

每艘游船可以乘坐五六个人。

李恨水租了两艘游船。

船夫是当地人，大不列颠王国后裔。

李恨水用英语和船夫交流起来。

船夫说，这是拉拉尼岛上最大的湖泊，面积有近两百平方公里。

湖泊有很多名字，但最为人接受的名字叫月牙湖，因为形状像月牙。

月牙湖的水很清，富含多种矿物质，可以直接饮用，比山泉水还甘甜。

月牙湖，听起来就很浪漫，也符合华夏人的文化传统和审美观。

华夏从古到今，不知有多少赞美月亮的诗词，也有很多关于月亮的动人传说。

至于附近的山峰，李恨水有了想法，取名为月亮峰。河流就叫月亮河。

将来发展旅游业，就月亮峰、月亮河和月牙湖这些名字，就能吸引华夏的游客。

拉拉尼岛可以改为月亮岛。

拉拉尼岛为什么叫月亮岛？

没有典故，可以编故事。

就像国内的很多景点，就是编故事，不明就里的还以为真的是流传千年的故事，其实，是现代人编出来的。

甚至，一座人工挖掘的湖泊，也可以取个浪漫的名字，如爱情湖，再编几个与爱情湖相关的缠绵悱恻的爱情故事。

比如，可以将二郎神移山赶海的故事拿过来，进行嫁接。也可以将八仙故事拿过来，进行嫁接。

反正是故事，故事本来就是虚构的，至于是古人编的，还是现代人编的，都已经不重要了。

船夫说，湖心岛的看点，不仅仅因为湖心岛绿树成荫，风景优美，还因为岛上有座寺庙。

岛上还有佛教寺庙？

乍听不可思议。

但却是事实。

不过，这座寺庙是拉拉尼岛上唯一的寺庙。

非洲信仰多样，但却被誉为“佛法沙漠”，信仰佛教的信众很少，这部分人主要是亚裔。

不仅华夏有很多人信奉佛教，阿三国及中南半岛上的泰国、老挝、缅甸等国家的居民大多数信仰佛教。

岛上寺庙有几百年历史，是华夏僧人建的。

中纳的一些亚裔佛教信众会来岛上寺庙祭拜。

李恨水等人上了湖心岛。

湖心岛位于月牙湖湖心，地形椭圆，周长约四公里，面积大约一平方公里，最高海拔一百多米。

寺庙坐落在岛上的山峰上，分前、中、后三殿，二十余间房子，后殿还有藏经阁，窗开八面，四角飞檐。只不过，藏经阁里是否有经书，不得而知。

寺庙中央有个大雄宝殿，包括天王殿的四大天王，弥勒佛，菩萨，关公、韦陀等，以及丹脸桃红，双眉柳绿的太姥神像都在这里聚集。

大雄宝殿的北面高挂着一面匾额，并上书“法传非洲”。这匾额是后人挂的。

寺庙里还三个老和尚，及一个老尼姑。

他们都长着亚洲人的面孔，但绝不是阿三国的，阿三国人长相特征很明显。

他们的年龄都很大，身体虚弱，风烛残年。

他们沉默寡言，无论是用华夏语，还是英语和他们说话，他们都不回答。

李恨水一度怀疑他们是哑巴。

但直到念经时，才得知他们不是哑巴。

但念的什么经文，没有人听不懂。

岛上有台阶，是在石头上凿出来的。

在这个湖心岛上，建立起一座壮观的寺庙，想当年，必然是花了很多心血。

就像国内，寺庙几乎都建在山上，有的悬崖峭壁上竟然耸立着一座蔚为壮观的寺庙，不得不佩服古人的智慧和力量。

湖心岛上，五颜六色的花草争奇斗艳。

很多花草，叫不出名字，也许是非洲独有的植物。

山间有很多状似草莓的野果子。

万晓雅摘下一颗，嬉笑着问：“这个可以吃吗？如果可以吃，可以解渴。”

李恨水提醒道：“晓雅，山间野果子，最好不要乱吃，否则，容易中毒。

就像一些野蘑菇，含有剧毒，吃了会丧命。”

万晓雅瞅着林依华，说：“对了，依华，这种野草莓能吃吗？”

林依华将野草莓看了又看，不置可否地说：“中纳本土乡间也有这种野草莓，但不完全相像。

本土的野草莓，味道甘甜，营养丰富。

但我不敢确定，这种是不是就是本土的野草莓。”

于悦将野草莓拍照，上网查询，说：“你们看，这两个是不是很相像？就是生产在非