多元宇宙里没有一个神系能够做到铁板一块。
最强大的希伯来神系一分为三,三大宗教互不相让,甚至相互攻讦。
而在民间,希伯来神系三大宗教的信徒们更是动不动就拼个你死我活,完全不顾念大家在祖上原本是一家人。
何洛所在的东方神系表面上看起来一团和气,其实内部也是派系众多。
最早的有“封神世界”里的截教和阐教之争,之后又有上古魔神与道教的矛盾。
哪怕到道教统一东方神系之后,内部依然存在各种宗派。
其他各大神系,同样存在着类似的问题。
究其原因,都脱不开利益二字。
神级生命只是高等级生命,并不代表诸神的道德水准就一定比凡人高。
面对利益时,诸神之间的竞争甚至比凡人有过之而无不及。
毕竟神的世界本质上是一个强权世界,谁的拳头大,谁就说的算。
那么在佛教内部,“毗卢遮那佛”与“释迦摩尼佛”之间又会有什么纷争呢?
祂们难道不该是三位一体的“三身佛”吗?
这个问题同样牵扯到佛教的内部宗派问题。
在北传佛教或者说大乘佛教当中,对立最严重的两大派系就是密宗和显宗,两者从教义到修行方式再到宗教活动,都是有很大不同的。
佛教密宗融入了更多的婆罗门教思想,走的是精英路线,将信徒也分成了三六九等。
就连“三身佛”在密宗也被分为三等,其中被奉为“大日如来”的法身佛“毗卢遮那佛”自然是最高等,而应身佛“释迦摩尼佛”却被认为是“大日如来”的众多化身之一,失去了那种高高在上的唯一性。
因此密宗信徒拜佛时,口中只有“大日如来”,而没有“释迦摩尼佛”。
反过来,显宗这边更推崇“华严三圣”中的“释迦摩尼佛”,而像其他神系那样,把“毗卢遮那佛”这尊创世神视为已经卸任的过气至高神。
原本“三身佛”实为一人倒也没什么,谁也不会因为别人眼中自己的哪个名号高一点低一点,而自己跟自己怄气。
但是一旦乔达摩?悉达多灵魂没了,“三身佛”失去了羁绊,变成不同的三个人,佛教的这种派系之争就要命了。
分分钟就要决裂!
其实在佛教入侵东方文化圈的叙事里头,显宗与密宗早就势同水火。
密宗因为融合了太多的婆罗门教思想,有许多看起来不怎么正经的行为,比如“欢喜佛”的双修以及其他巫蛊之道的祭祀行为,因而被显宗信徒斥为巫教,被大部分由显宗所控制的叙事所驱逐。
当然,在乔达摩?悉达多的眼中,显宗和密宗只是用于控制不同地区不同思想文化的凡人的不同手法而已,本质上都是祂所掌控的佛教。
但是如果作为佛教两派之间调和剂的乔达摩?悉达多真的没了,这种分裂将使佛教彻底一分为二。
“释迦摩尼佛”不愿意在密宗当小弟,“毗卢遮那佛”也不想在显宗当那个被架空的太上皇,双方大概率会因为两宗的分裂而渐行渐远。
而且由于佛教信徒以显宗居多,“释迦摩尼佛”的信仰之力一直以来都高于“毗卢遮那佛”。
如果“毗卢遮那佛”无法改变现状的话,双方的差距会被逐渐拉开。
一旦差距拉大到一定程度时,继承了乔达摩?悉达多意志的“释迦摩尼佛”十有八九会采取手段,将“毗卢遮那佛”和祂的密宗给吃掉。
以祂佛教之主的身份地位,是可以使用手中的神权对密宗采取一些强制手段的。
密宗如果想要自保,就只能从佛教独立出去变成密教,才能摆脱“释迦摩尼佛”的控制。
在这个危急存亡之秋,佛教真的经不起这样的伤害。
现在“月光菩萨”却建议“释迦摩尼佛”出动“毗卢遮那佛”或者“卢舍那佛”,这不是要坑祂嘛!
“释迦摩尼佛”不由得有些怀疑,“东方三圣”难道与东方神系有所勾结,打算颠覆佛教?
不过祂很快就排除掉这种可能性。
“东方三圣”哪怕在佛教里混得再怎么不如意,那也是“九佛”至高神。
祂们父子三人真要是投靠了东方神系,以东方神系的体量,最多只能许祂们一个至高神位。
既然如此,出卖佛教对祂们有什么好处?
以“释迦摩尼佛”对这父子三人的了解,祂们就是比较喜欢抱怨而已,应该是做不出叛教这么有魄力的事情。
这个时候跟“东方三圣”的胡言乱语较真,只会影响佛教内部团结,让何洛更加有机可乘。
“释迦摩尼佛”压住内心的不满,没有在这件事情上纠缠,只是装作没听见“月光菩萨”的话,转头望向“西方三圣”。
“阿弥陀佛”虽然稍微有点腹黑,但是肯定要比一脸怨妇相的“东方三圣”靠谱一些。
尤其是“地藏王菩萨”已