好吧，疯狂乐园的判定机制并不是这么算的。

乐园默认如果“地藏王菩萨”没死的话，轮回通道不会失控，就不会误伤“天道”序列叙事的无数凡俗生命。

所以乐园判定，何洛杀死“地藏王菩萨”，导致了灭世的发生，祂就是灭世者没错。

冤枉不了一点。

与此同时，祂的里程碑也更新了。

【里程碑：灭世者】

【品质：至高神级（终极）】

【获得条件：你对次大陆神系“天道”序列叙事造成了群体性灭世打击！】

【里程碑效果1：名气（终极）。你的名气已经纵横寰宇，无人不知！】

【里程碑效果2：毁灭之神（准至高神级）。你获得了“毁灭之神”的神格，此神格的品质与你的位阶挂钩，当前为准至高神级。你已经成为“毁灭主宰”的竞争者，你的毁灭神权将随你毁灭的世界增加而不断提升。由于你的道行尚未达到至高神的门槛，该效果目前为准至高神级。当你的道行达标之后，“毁灭之神”神格将自动提升为神系至高神级。（注：“毁灭主宰”神名无法通过灭世获得，请自行领悟毁灭之道。）】

【里程碑效果3：叙事颠覆者（终极）。你的存在，对任何一个叙事来说，都是一个巨大的威胁。你的到来，将引发叙事天道的警报机制，并于第一时间向身处该叙事的诸神发出警告。与之对应的，你可以在所掌握的相关大道领域超脱该叙事天道的限制，颠覆其叙事规则。具体情况，视你与该叙事的大道等级对比而定。】

【里程碑效果4：叙事掠夺者（终极）。你每毁灭一个叙事，都将掠夺该叙事的一部分天道，并且根据需要将掠夺到的天道强行施加到其他叙事。你亲手毁灭的世界越多，你的天道赋权能力就越强。此赋权能力与“毁灭之神”的神权成正比，当你成为“毁灭主宰”之后，可无视叙事者制定的基础规则，随意改造下辖叙事。】

【里程碑效果5：神权掠夺者。弑神的好处不仅仅是装备，更重要的是神权。当你杀死一名真神或至高神的投影之后，可随机掠夺其部分神权。当你杀死一名真神或至高神的分身或化身之后，可掠夺该分身或化身掌握的全部神权。当你杀死一名真神或至高神本尊之后，将掠夺其自身、分身、化身掌握的全部神权。】

相比于神级的“灭世者”里程碑，这一次的至高神级“灭世者”有了全面提升。

除了“神权掠夺者”效果没有改变，“名气（终极）”效果对何洛没有意义之外，其他三个效果的提升都是显而易见的。

“毁灭之神”的神格从真神级一口气提升到准至高神级，而且只要何洛的道行达标，祂将自动成为乐园认证的神系至高神级“毁灭之神”。

更可怕的是“叙事颠覆者”效果。

原先这个效果对何洛只有负面影响，却没有正面的好处。

当时，拥有神级“灭世者”称号的何洛只要入侵一个叙事，就会自动触发该叙事的叙事权所有者的感知。

至于具体能感知到什么程度，与叙事权所有者本身所修行的大道有关。

（作者注：详见1709章）

而现在“叙事颠覆者（终极）”效果虽然会触发更高层级的天道警报机制，连“洛基的面具”都无法绕过这种警报机制，但是它却不再是一个单纯的负面效果。

何洛终于可以借助这个里程碑效果，结合自身的大道，去颠覆该叙事的天道。

这个颠覆效果要起作用，门槛还是挺高的，需要何洛自身的道高于该叙事的天道才行。

打个比方来说，在绝大部分的科技之道世界里，死亡信仰的影响力非常小。

那里的人们认为死亡就是生命的终点，既不存在地狱，也没有天堂，更加不会有什么来世。

也就是说，那里的天道规则是不接受轮回之道与灵魂之道的，连死亡之道与生命之道都会被极大削弱。

所有的生老病死，都需要遵照科技之道的规则。

但是如果何洛去到那样的世界，凭借祂已经达到大道终点线前的死亡之道与生命之道，完全有能力颠覆该世界天道对生死的定义，开辟出一个亡者的世界来。

在整个多元宇宙当中，目前唯有“三体世界”的天道达到了科技之道的终点，拥有“归零者”这样能够自行重启叙事的存在，能够对抗何洛的死亡之道与生命之道。

除此之外，其他的科技世界距离科技之道的终点都还有一定距离，根本无力抗衡何洛。

同样的道理，那些信奉各种不同力量体系的神级世界的天道也未必能够达到大道终点，面对何洛的时候同样处于劣势。

事实上能够达到大道终点的叙事天道可以说是少之又少，这也是为什么神系至高神总是比大道至尊要弱的原因。

因为天道规则本质上就是诸神的成长上限。

天道越强，则身处该叙事的神系至高神越强。

至于超越天道，那就是踏破