“死亡女神”海拉的预感没错，何洛在干掉祂的父亲“诡计之神”洛基之后，盯上的下一个目标就是祂本人。

何洛可不管“死亡女神”在斯堪的纳维亚神系到底是体制内还是体制外，反正祂现在就想将这个神系彻底铲除干净，以绝后患！

至于次大陆神系剩下的那36个真神级分身，有空再说吧……

反正只是一群没带神器的穷和尚。

次大陆神系诸神如果知道何洛是因为这个理由才放过自己，不知道内心作何感想。

不是每个人都能像何洛一样不把伪神器当回事的。

在别的神级乐园玩家眼中，其实神器复制品或者伪神器也是可以接受的，毕竟随便来一件就值一亿乐园币。

至于神器则是可遇不可求的，玩家就算是遇上了，也未必打得过手持神器的真神。

与其好高骛远追逐神器，不如脚踏实地多打几件伪神器强大自身。

话说回来，海拉作为“死亡女神”，其实也没有神器。

斯堪的纳维亚神系作为地区性小神系，其实真是挺穷的，上上下下的神器加一起，也就是十几二十件的样子，大部分掌握在几位主神手中。

巨人阵营这边就更穷了，除了“诡计之神”洛基作为反派大boss手中有一把“灾厄之杖”外，就只有火焰巨人史尔特尔拥有“破灭之枝”，其他诸如“尘世巨蟒”耶梦加得和魔狼芬里尔，根本连一件神器都没有。

而“灾厄之杖”现在已经落入何洛的手中，只不过这是一件法系神器，对祂的帮助不大，已经被祂收了起来，准备等到回归乐园古堡之后，再想办法交易一件趁手的神器。

至于火焰巨人史尔特尔则死在了其他乐园玩家的手中，“破灭之枝”也已经被拿走。

斯堪的纳维亚神系大部分的神器都掌握在神族阵营手中，比如“众神之王”奥丁手中的“昆古尼尔之枪”、“白银之厅”、“至高王座”和“财富指环”，还有“彩虹桥守护者”海姆达尔的“圣剑霍芬德”和“加拉尔号角”，以及“丰饶之神”弗雷的宝船“斯基德普拉特尼”和金毛野猪“古林博斯帝”。

对了，还有“爱与美之神”芙蕾雅的“芙蕾雅的项链”。

这里头的神器除了搬不走的“白银之厅”和“至高王座”之外，倒是有一大半都已经成为何洛的囊中之物。

一趟“神之二考”，不算后面还有可能得到的，目前为止何洛已经实打实地收获了6件神器。

这可能是其他神级玩家一辈子都达不到的高度。

有这样的收益，祂看不上伪神器自然就情有可原了。

“死亡女神”海拉如果意识到这一点，一定会真诚地对何洛说一句话，“放过我吧，我真的没有神器！”

在“诸神的黄昏”主叙事里，祂的主武器是一把伪神器“死亡权杖”，基本上没有任何知名度。

而在“宇宙”里，祂的分身还拥有“夜空之剑”和“暮光之剑”等伪神器。

由于海拉属于斯堪的纳维亚神系体制外的规则神，且从出生之日就不受人待见，被驱逐到“死之国”赫尔海姆，自然不会有人为祂打造神器。

祂的“死亡权杖”是由死亡信仰凝聚而成的规则武器，与何洛当初获得的“死神之镰”有些类似。

不同之处在于“死神之镰”在死亡信仰中拥有更高的知名度，从一开始就达到神器的层次，而海拉和祂的“死亡权杖”知名度都比较低，收获的死亡信仰都比较少。

除非海拉能够进一步提升自己在“死亡主宰”一脉的竞争者中的知名度，获取更多的死亡信仰，并且注入更多的死亡之道道蕴，“死亡权杖”才能真正成长为一件神器。

可以这么说，“死亡女神”海拉在“死亡主宰”这一脉的诸神当中，实力属于倒数的存在。

所以祂比任何人都想要夺取何洛手中的“死亡裁决”，来提升自己的实力与地位。

说到死亡信仰，何洛其实也只是刚刚接触到这一块没多久。

之前在“邪神世界”的“幻梦境”被敕封为旧神阵营的“死神”之后，祂还没收获多少信仰，毕竟“邪神世界”属于一个新生神系，手握的叙事比较少，信徒数量也少于其他神系。

而且受封“死神”之后，祂也很少去“幻梦境”收取自己的信仰之力。

直到后来“道德天尊”与“后土”皇地只联名敕封何洛为“酆都大帝”，祂终于在“死亡主宰”这一脉中获得一个分量较重的神名，从东方神系下辖的大量叙事当中获取较为可观的死亡信仰。

作为一个乐园玩家，何洛对信仰之力是比较抵触的，生怕自己被信仰绑

架。

但是为了研究信仰之力与灵魂之道的关系，祂多多少少还是吸收了一些信仰之力用作于研究之用。

在研究过程中，祂有不少有趣的发现。

凡人面对死亡这个问题，更多的是敬畏与回避，基本上是抱着一种鸵鸟思想，尽量不去考虑