第1385章 死亡之道(1 / 2)

疯狂乐园 席卷 2994 字 2个月前

伯克鲁格之所以会在半路上拦截何洛,正是因为“死之梦”恩格尔·科拉斯将它从睡梦中唤醒。

作为“死亡主宰”神权的竞争者之一,“死之梦”恩格尔·科拉斯对于竞争对手的气息是非常敏感的。

当然,这也是因为祂的实力远远凌驾于“地藏王菩萨”之上,才能做到“地藏王菩萨”近在咫尺都认不出何洛,祂却可以在远离地球的外太空中察觉到何洛。

还有一个原因就是“死之梦”恩格尔·科拉斯同时还是“虚空之神”,掌握空间之道。

何洛使用“幻梦境坐标卷轴”强行突破叙事壁障,空间传送进这个世界。

闹出这么大的动静,祂又怎么可能毫无察觉。

但是很遗憾,“死之梦”恩格尔·科拉斯的死对头——旧神帕贡定居在地球的地核之中,将祂阻挡在外太空中。

只要帕贡不死,“死之梦”恩格尔·科拉斯根本无法踏入地球半步,同样也就无法进入“幻梦境”。

祂最多只能分出一缕意识,悄悄潜入“幻梦境”,联络定居在这里的其他旧日支配者。

按照祂最初的想法,何洛只是一个宇宙级生命,哪怕号称诸神之下最强者,终究不是一个神。

只要祂在“幻梦境”随便找一个神级旧日支配者,就可以轻松收拾何洛。

其实“死之梦”恩格尔·科拉斯只要稍微关注一下何洛在“邪神世界”的所作所为,就知道他已经干掉了三个神级旧日支配者。

这主要是因为旧日支配者以及外神们其实并不是铁板一块,彼此间也有各种恩怨情仇。

之所以将祂们归于同一个阵营,其实只是相对于守护地球的旧神来说的。

因为祂们都有一个共同的目的,便是入侵地球。

至于“死之梦”恩格尔·科拉斯与“拉莱耶之主”克苏鲁,自然不是一伙的。

这两位连物种都不一样,自然尿不到一壶里去。

“死之梦”恩格尔·科拉斯不关心“拉莱耶之主”克苏鲁和祂的子嗣,克苏鲁也不愿意把自家的丑事往外传。

一下子被一个半神级玩家杀死三个儿子,怎么说都不是一件值得宣扬的事情。

这就导致了“死之梦”恩格尔·科拉斯在寻找帮手这件事情上犯了个致命的错误,把伯克鲁格给坑了。

眼见伯克鲁格完全不是何洛的对手,“死之梦”恩格尔·科拉斯的那缕意识赶紧撤离。

死亡之道的掌握者多多少少都懂一些灵魂的事情,明白何洛手中的“死神之镰”的可怕之处。

“死之梦”恩格尔·科拉斯的那缕意识其实就是灵魂的一部分,如果被“死神镰刀”的“勾魂”效果勾走,祂的灵魂将会永久地失去这一部分。

在经历过“西游世界”之行后,何洛通过道家三魂七魄的说法,对于灵魂之道和死亡有了更深刻的认知。

所谓的死亡,就是七魄散去,三魂各奔天地人三道,意志归于天,意识归于地,记忆留在人间,意识体消散,肉身失去精神力。

因此死亡之道的攻击,其实也是灵魂攻击的一个分支,主要针对的是肉身的七魄,使目标在肉身生命力并未失去的情况下,从精神层面死亡。

反过来看,生命之道的最高境界是“复活术”,能够让死者在遗体上,甚至不需要遗体,仅靠一些dna残留就直接重生。

其实说白了,也是对灵魂的一种操作。

重塑肉身其实很简单,宇宙级就已经能够做到吸收外界游离能量和物质,实现快速的机体再生。

也就是常见于各种大boss身上的非治疗类回血能力。

何洛现在也可以做得到,只不过效率远不及嗑药来得快,在高强度的实战中,实用性并不是那么强。

当肉身重塑之后,灵魂又重新获得了容器。

这时候,生命之道的掌握者就可以将其分散的三魂召回,将散去的七魄重建。

这就是“复活术”的真相——对死亡的反向操作。

如果将灵魂之道像太极阴阳鱼那样分为阴阳两级,死亡之道是其阴极,而生命之道则是其阳极。

古人云:孤阴不长,孤阳不生。

绝对的黑与绝对的白,都有自我毁灭倾向!

绝对的生与绝对的死,其实是不存在的。

哪怕抛开灵魂不谈,一个生物死了,其肉身也会以食物链的形式,开启一个新的循环。

尸体腐烂,成为微生物和食腐生物的食物,反哺大自然。

就连宇宙,也是在奇点诞生与终结,实现生与死的循环。

这就是太极之道的阴阳互补之意!

灵魂之道说白了,其实就是精神层面的太极。

掌握死亡之道的人,基本上只懂得毁灭与破坏,无法形成完整的灵魂之道闭环。

而生命之道同样如此,一味地追求拯救,却忘了“舍得”是有舍才有得,有死才有生。

“死之梦”