那位大能把这隐身草拿在手中之后，无比神奇、令人无比震惊地，他周围的弟子、仆从们，突然发现他隐身了。

隐身草被发现之后，当即震惊了整个神界，许多人开始在神界寻找隐身草，也有一些人尝试着人工栽培。

想在辽阔无垠的神界寻找一株隐身草，甚至比大海捞针都难。

人工栽培也很不容易。

虽然有炼器师用这隐身草，炼制出了刻画隐身符的符纸，但随着隐身草最终绝迹，隐身符也再没有谁炼制出来了。

遮魂木也很是神奇，你用神念根本就探查不到它。

而对于那些高手大能来说，寻找事物，很多时候都是用神念探查，而不是用眼睛看。

因为用神念探查，一下子能探查很远距离、一大片范围内的事物，并且在你能探查的范围内，山石、树木都挡不住你的神念。

而用眼睛看，却只能看见很很近、很小一片范围中的东西，如果有东西遮挡，用眼睛就看不到了。

用眼睛看，很多时候明明遮魂木就在那里，你却看不到。

遮魂木一个最神奇的功效，就是你把它拿在手中、放在身上，就能遮挡住你的神魂气息。

不要说你走过去了，别人从你路过的地方探查你的神魂气息，就是他站在你身边，也无法探查出来你的神魂气息。

遮魂木原本就极其稀少，又不容易找到。

并且因为隐身草绝迹了，所以隐身符就再也没有人能刻划出来了。

不过，人们倒是用遮魂木为原料，炼制出了遮魂符的符纸。

那些符篆大师们研究出了遮魂符的灵纹图谱。

因此在神界，遮魂符尽管无比稀少，但还是偶尔有一两张流传出来。

陆轩小世界中就扔有遮魂符。

只不过对重生之后的他来说，这遮魂符没有什么用处：

在玄天宗，除了玄弘、玄真、吴长老、夏紫烟，别人谁也不知道他是老祖的弟子，自然也不引人注意，没有谁会把他的神魂气息记下来，然后用探查神魂气息的方法找到他，自然他也没有必要用遮魂符把神魂气息遮掩起来。

但现在，他们来大夏国，寻找那个武尊，而几乎可以肯定，那个武尊是他们的敌人。

这样，不但二人很需要隐身符，如果那个武尊发现了他们，那也需要遮魂符。

虽然隐身符不但能隐去身形，还能隐去神魂气息，但是他们到了大夏国，肯定不能一直隐身：

他们要去饭店吃饭，需要去客栈睡觉，还需要找人打探消息。

如果隐身的话，还怎么做这些事？

但是在那个武尊发现他们之前，他们不需要使用遮魂符。

如果他们被那个武尊发现了，或者无意中记下了他们的神魂气息，再通过探查神魂气息寻找他们，因为他们用了遮魂符，致使那个武尊探查不到他们的神魂，那样反倒会引起那个武尊的震惊和注意。

遮魂符真正的用处就是需要显露身形办事，但同时又不想把自己的神魂气息留在那里，事后被人探查到，当场又没有谁用神念探查在场之人的神魂气息，最适合这样的场所使用。

或者走某段路，他们不能隐身，又不想留下神魂气息，可以用遮魂符。

如果必须显露身形，又不想让人探查到自己的神魂气息，不想当场被人发现探查不到自己的神魂气息，最好的办法就是佩戴一张借魂符。

借魂符就是遮掩住自己的神魂气息，把别人的神魂气息吸附到借魂符上，然后散发出去。

试想一个人把随便一个路人的神魂气息吸附到借魂符上，然后到某个地方去办事，当场探查他的神魂气息没有任何异样，只不过那神魂气息不是他的，所以在现场，不管别人是记下他的神魂气息，还是事后探查，都找不到他。

当然炼制借魂符篆符纸的主原料——借魂草，在神界也早就绝迹了，自然没有谁能再炼制出来。

从功用上来看，借魂符比遮魂符有用得多，只不过因为借魂草早就就绝迹了，人们无法炼制出来借魂符，只能炼制出来遮魂符凑合。

如果陆轩不是得到了那本符篆秘籍，他即使有了隐身草、遮魂木、借魂草，没有这两种符篆的灵魂图谱，他也刻划不出来这两种符篆。

现在，非常幸运地，在陆轩炼化的这小世界中，隐身草、遮魂木、借魂草都有。

原本借魂草也很不容易被发现，因为借魂草可以从它旁边的杂草中借来气息，寻找者的神念无法探查到它，想找到它只能用眼睛看。

不说借魂草生长的地方，一般都是幽深晦暗、人迹罕至的险要地方，就是长在平坦的地方，世界这么大，眼睛能看到的地方这么小，并且被随便一棵树、一块石头遮挡就看不到了，还哪里去寻找？

幸好陆轩炼化了这个小世界，自然他的神魂也融进了里面的所有物品中，所以不管是隐身草、遮魂木，还是借魂草，都在他的神魂中清清楚楚。