第1660章 高僧毒计(1 / 2)

这些人给粮食不要,非要自已游过去,那就让他们游,遇到危险大宋也不会伸出援助之手,因为已经伸出了他们不要,又何必热脸贴别人冷屁股,让他们自生自灭好了。

他们自已选的路,死也要走到底。

无数下海泅渡的难民,大多是一根大木头上抱了好几个人,一起艰难的往前划水,他们很快就知道,他们的体力根本无法泅渡海峡成功。

为了不淹死在海里,他们竟然划水慢慢靠近了大宋的船只。

船头上的宋军发出警告:“靠近我军船只者,立刻射杀。”

他们的话,对少数人起到了警示作用的,但对绝大多数人不起作用。

他们觉得,只要靠近大宋的船,想办法攀爬上去。大宋总不能把他们扔到海里去,会给他们吃的住的,妥善安置他们,这就达到目的了。

尤其是些老人和孩子,他们没办法去换粮食,就用这一招先赖上大宋。

他们认为大宋不会对手无缚鸡之力的老人和孩子动手。不是说大宋是仁义之师,标榜的就是仁义礼智吗?肯定不会见死不救的。

抱着这样的信念,他们不顾船上的士兵的威胁,艰难的靠近了大宋的船只。

他们用仅有的力气哀嚎求助:“求求你们,可怜可怜我们吧,救救我们,我们要死了。”

每个船上都配的有臣服于大宋的当地官员和书吏,他们在船头耐心的解释:“大宋通过人口换粮计划向你们提供了足够的援助,只要你们跟着计划走,就能活命。

现在趁你们还有力气立刻回去,否则你们会淹死的,大宋绝不会把你们救上船了,这是军舰,是作战用的,不是救援用的,你们立刻返回,如果要靠近,大宋士兵一定会放箭的。”

不管他们如何苦口婆心的劝解,这些人依旧坚持着靠近了大宋的船只,并试图攀爬。

可是大宋船太高了,他们在水面根本够不着高高的船舷,有的便掏出身上的短刃想插在船的船舷上戳个洞,或者攀爬上去。

见状宋军立刻放箭,凡是企图攀爬甚至破坏军舰的,全部射杀。

海上的饥民见状便破口大骂:

“你们这些畜生,侵占我们的领土,还要来屠杀我们,你要杀就杀吧,我们就死在你们的刀下箭下,做鬼也不会放过你们。”

“佛祖会惩罚你们的。”

当地官员道:“已经给你们足够警告,让你们不要靠近,这是军舰,你们还企图破坏军舰,死有余辜。”

几乎所有的大宋军舰都遇到了这个问题,海滩上已经有好几万的人下水。

而靠近大宋船只想寻求救助的灾民被射杀了一波之后,海面漂浮无数的尸体。

他们终于明白了,他们想道德绑架大宋没有用。

于是,大多数饥民不敢再靠近大宋船舶求助,一部分奋力的往前泅渡,大部分则借助木头的浮力,希望能借着海浪飘到对岸。

可是他们想多了,若是他们没有饿上一个月,体力充沛,泅渡一百里海峡还有很小的可能性成功。

而现在他们也是强弩之末,连爬在木头上的力量都没有了,哪又有力气游过近百里宽的海峡呢?

所以没等游出十里,便纷纷沉入了水底,因为抱不住木头了,就算用绳索把自已绑在木头上的,也因为昏迷而淹死在水里。

那些想顺水漂过海峡的,很快发现,由于西北风的缘故,漂流的方向却是反的,是朝着锡兰岛去的。只要顺水漂,就会漂回到锡兰岛上。

当然,很多人顺水漂的过程中,因为脱力而死在了海里。

水面上到处都是尸体,密密麻麻的,就跟夏天落入水盆里的小飞虫一般。

岛上还没有下水的那些饥民眼见远处游着游着就不动了的小黑点,而且正在快速消失在水面上,便知道那些人已经死了,很多已经沉到了水底。

于是便再不敢下水了,他们虽然对那些高僧大德的话盲从,但不等于他们甘愿奉献生命,遇到危险,趋利避害是人的本性,又怎么可能眼看着是死路却飞蛾扑火往前冲呢?

越来越多的人停止了下水,并回头望向海岸高处骑在战象上的那些高僧大德们,他们还在费力的鼓吹着,但是已经没有多少人听他们的话,下海向海那边游去了。

这些所谓高僧大德,其实都是被总督奇拉格授意,要求不仅要化解灾民们对朱罗王朝的敌对。

还要尽可能让他们去死,死得越多越好,最好全都死光,这样他们的粮食就可以留给朱罗王朝军队了。

因此这十几个高僧大德才想出了这一招毒计,用语言鼓动,让这些盲从的善男信女飞蛾扑火,自已到大海去淹死。

而当越来越多的人看穿了这一点之后,他们的鼓动自然也就没有效果了。

而到了这时,已经有两三万人淹死在了海里,海上到处都是密密麻麻的尸体,看着人头皮发麻,这已经有效的吓住了那些还想下海的人。

这时智通禅师出来了,他坐在