从原理上来说，人体因为新陈代谢，所到的每一处地方都会留下痕迹，即便是年代久远，也不可能完全消失。

尤其在暗室那种封闭的地方，这种痕迹就更加难以消散了，只是细微的无法检测出来而已。

经过科研小组日夜不休的努力工作，很快就鉴定出一个初步的结果。

首先是关于这具尸体的年代，和胖威所说的一样，这具尸体的确属于唐朝初期的，性别男。

死前没有受到任何外部伤害，没有挣扎过，属于自然死亡。

而且从检测的结果来看，这个人死之前筋骨已经有些固化，这证明，他当时在这张桌子前已经盘坐很长时间了，很可能是在打坐。

而这个人到后期的时候，是完全趴在这张桌子上的，然后慢慢死去。

在这个过程中没有任何犹豫和挣扎，这是一个人心灰意冷的表现，也就是现在所说的抑郁而死……

除了这些结果外，有一件事情是意想不到的。

经过数遍最精密的化学化验，元素对比，最终结果表示。

在这张桌子上留下生活痕迹最多的人，其实并不属于这具尸体。

也就是说，这具尸体死在这间暗室之前，还有一个人一直居住在这间暗室内，守在这张桌子前，或秉灯夜读，或提笔写绘，终年不见天日，最后留下了般般的痕迹……

然而这些生物痕迹，都实在是太古老了，大部分的dna链条都已经损坏。

关于过去使用这桌子的那个人，只能判断出他是人类，或者是接近于人类的生物，其他的，则是完全查不出来了。

人类科技所能做的都已经做完了，陈智知道，接下来的事情就要仰仗于非科学的力量，咒法了。

咒法的内涵并不唯心，其实很接近于精妙科学。

越复杂的咒法，其付出的代价就是越大，而且诸多限制，并不是像百宝囊一样随意取用。

陈智无法将这具尸体复活，然后问他1000多年前发生了什么事情。

但是他可以运用一种叫透析的法术，把这尸体中的一些残片取出，然后化成液体。

陈智运用咒法把这些液体做特别的处理，然后滴入自己的眼睛或耳孔中。

通过这个办法，可以与尸体发生透析贴合，去亲眼目睹1000多年前，这具尸体所经历的情景，看他看到的人和事，听他听到的声音

这并不是一个轻松的过程，这种咒法十分的繁琐，过程极其严谨。

而将这些受过咒的汁液滴入到自己的眼睛中，会产生巨大的疼痛感，这种疼痛甚至会让人的大脑休克，或者是失声喊叫。

不过陈智还是做了，而且一次一次的做下来，亲眼目睹那些古老的片段。

但让人失望的是，折腾了两天之后，他在这具尸体身上并没有看到确定性的内容。

因为尸体的年代实在太过久远了，影像非常的恍惚，声音大多听不清。

但是陈智在影像中看到了鼎盛时期的天法寺，那个时候的天法寺真的是香火旺盛，香客如云，往来不断。

而当时唐朝民间百态的景象，也称得上是旷世盛景，

陈智看到，影像中的那些人穿的都是典型的唐时期的服装，就和壁画中的那些人物一模一样。

女人们都涂着厚厚的胭脂，头上戴着夸张的头饰，男人们则风姿潇洒，手握折扇。

人群整体色彩艳丽，繁华似锦，目之所及都是川流不止的人群和虔诚的面容，看得出当时的唐朝人，对佛教无限的尊崇。

通过这具尸体看到的，基本都是这些关于佛教活动的场景，而他本人则高高的坐在上面，俯视众人，应该是高僧中的一员。

除此之外，基本都是片段性的诵经场景，和普通的日常起居了。

这个和尚有自己独自的房间，经常会大段的抄写佛经，并翻译那些贝叶经文，看得出身份地位相当重要。

但关于他具体的身份，甚至他是不是与玄奘，依然没有办法确定。

在这个和尚的眼中，并没有看到什么偷情的记录。

即便是看见一些穿着豪华的贵妇，似乎也没有在这个和尚的眼睛中留下太多的印象。

在那些莺声燕语，五彩缤纷的华贵妇人中，陈智看到了一个年轻的女性，大概是二十岁左右的年纪，笑声很尖，有些轻薄。

唐朝时的人身材都不太高，而且女人们大多身体臃肿，袒胸露背，双脸颊上涂满了红红的胭脂，用现在的审美观来看，的确算不得漂亮。

但这个女人却与众不同，她长得很讨喜，头上戴着非常华丽的珠光宝钗，抹额有皇室的印记，气质高傲，在那些贵妇中鹤立鸡群，即便是满脸的胭脂粉，也盖不住她的天生丽质。

她在那些女人中很骄傲，脖子一直高高的扬着，身后的侍女很多，看样子，应该是个公主或者王妃似的人物。

他与这个和尚也说过一些话语，但内容听不清，但从那和尚的表现