江飞宇看完，把小提琴递到了李婉依手上。

李婉依根据郭明诚所说的内容，倒是能在琴上验证大半。

其他的几项，受限于专业知识，李婉依也估不准，暂且只能相信郭明诚这个行家吧

江飞宇问道“老郭，上次听你说，这把琴是一位叫卢安然的老先生祖上传下来的，按理说这琴是国外产的，怎么成为这位卢老先生的家传之物呢”

倒不是江飞宇不相信郭明诚的眼光，就是实在好奇，才有此一问。

“说来话长，这把琴说来还有一段典故呢”

郭明诚打开话匣子，一一道来。

清末后期，随着辛丑条约的签订，当时的外国人在华获得了诸多的特权。

这吸引了大批的商人和传教士来华淘金传教，其中就有一位来自意大利的切尔斯塞西利奥神父。

这位切尔斯神父除了是一名传教士，还是一名小提琴爱好者，这把琴就是由他从意大利带到了中国。

这位切尔斯神父来华后，先是在帝都的教堂“挂单”。

后来在来华的商人和信徒手中募集到足够的资金后，在沧州建立了一座小教堂，算是扎下了根。

某一年的冬天，一个不到一岁的男婴被遗弃在教堂门口。

常年的战乱和天灾导致民不聊生，这种遗弃亲生骨肉的事情，在特殊年代里司空见惯。

就这样，男婴被教堂所收养。

因为男婴身上什么身份特征也没有，连一张纸条都没有，所以男婴就跟随教堂的杂役卢老倌一个姓。

卢老倌给男婴取了个名字，叫做卢见雪，寓意见雪的天气捡到他。

卢老倌大字不识一个，取名字也是难为他了。

在7岁以前，卢见雪都是教堂里的一个小杂役，跟在卢老倌身边，干一些力所能及的活。

7岁那年，切尔斯神父意外发现卢见雪有很高的音乐天赋，就开始教他拉小提琴以及基础学科的知识。

这孩子在音乐上确实有很高的天赋，练习了2、3年后，拉琴的水平已经比切尔斯神父还要好。

这把琴也被切尔斯神父送给了卢见雪。

又过了3年，年迈的切尔斯神父因为一场大病，蒙主的召唤嗝屁了

教堂被新来的神父接管。

新来的神父带了仆人一起过来的，卢老倌和卢见雪作为旧人，都被赶了出来。

两人一下子失去了饭碗，而且卢老倌年老体衰，基本干不了什么重活。

生活的重担一下子压在了卢见雪身上，可他一个13岁的半大孩子，也没什么谋生的手段。

好在切尔斯神父死前给了卢见雪一笔路费和一封推荐信，推荐他到帝都的教会学校学习。

卢老倌和卢见雪商量了一下，两人最终还是来到了帝都谋生。

卢见雪凭着推荐信和流利的英语、意大利语，顺利地进入了教会学校学习，并且靠着一手拉小提琴的绝活，找到了谋生的手段。

当时的贵族和商人都喜欢举办宴会，宴会上就少不了乐器演奏。

卢见雪虽然年龄小，但是拉琴的水平还是不错的，主要是在民国初年，也找不到几个会拉琴的人。

靠着兼职拉琴的工作，卢见雪跟卢老倌两人勉强在帝都生存下来。

6年后，卢老倌也去世了。

卢见雪操办完卢老倌的后事，再无牵挂。

拿着这些年攒下的钱，带着这把小提琴，只身赴伯明翰音乐学院求学。

几年后，卢见雪从伯明翰音乐学院毕业，开始在欧美国家游历，也曾经加入过一些著名的演奏团，倒也闯出一点名声。

大概30多岁的时候，卢见雪见惯了白种人对黄种人的傲慢和轻视，加上思念故土，便回到了大陆定居，娶妻生子。

可以说卢见雪在世之前，一直是国内水平最高的那一批小提琴演奏家之一。

这把琴跟随切尔斯神父来到中国，又随着卢见雪游历欧美国家，琴的名声不大，履历倒是很丰富。

听完郭明诚的介绍后，李婉依不解地问道“那这位卢安然老先生是卢见雪的后人吗既然这把琴跟他们家有如此渊源，为何又要把琴卖掉”

郭明诚解释道“卢安然老先生确实是卢见雪的嫡孙，至于为什么要卖这把家传的琴，还不是因为卢安然老先生那个败家的孙子。”

听到有八卦，江飞宇问道“这话怎么说”

“卢老先生的孙子叫孙家明，因为父亲去世得早，母亲又改嫁了，卢老先生对这个孙子确实没话说。不过，孙家明从小被惯坏了，不仅不学无术，还在外面惹是生非，这些年卢老先生给这孙子擦屁股的事情可不少。”

好嘛，不用说，江飞宇和李婉依都能猜到了，这孙子肯定又惹事了，而且应该惹的祸不小，否则也不会逼着爷爷卖家传的琴。

郭明诚继续解释道“孙家明这混球，这次酒后开摩托车撞死了人，不赔偿的话就要把牢底坐穿，