第二百二十七章,问题多多(1 / 2)

又是一个跟凌枫毫无搭嘎地夜,凌枫照样睡着觉,大家继续通着宵。

只是此刻已经多了两个人,苏导和章导。

似乎欧老已经从凌枫所讲古神话里听到了巨大的商机。

这要是把每个有特色的一些人物一个一个塑造,一件一件故事分开来,具体化。

在不同的背景时代连成一起的话,那得多少部电视剧能拍多少部电影啊。

只是辛苦了苏导和章导,毕竟少了一天的时间,因此他们更加努力的把昨天丢失的课本,好好补一补。

毕竟现在闲的人只有一个,休息的人也只有一个。

而孔老更是力挽狂澜,独自一人担负起西游记的整理和翻译。

唯一的好处就是,凌枫只要背书和讲故事就可以了。

剩下的,就是这个昨天刚刚建立的这个团队的事情了。

而端老更是老花镜都没有摘下了过,不停地从头开始整理。

而其他人也有分工,每个人手上都有不低于十个神话人物的档案,开始整理每一个神仙的由来和发生过的故事。

只是越整理大家越加的发现,问题和疑惑变的越来越多了。

同时文化部也收到了重大的消息,在凌枫不知地情况下,已经封锁了一切。

世界终究不是一个人说的算的,或者你认为事情和故事应该是这样。

但是别人的知识和认知也已经被确定了,想要改变,没有五代,那是不可能实现的,甚至需要更长。

只是凌枫的这个古神话故事太现实,太实际了。

除了几个虚拟的神仙以外,其他的基本都有历史痕迹地挂钩。

比如炎帝神农太古中的农业和医药的发明者。

他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

再如水神共工,他发明了筑堤蓄水的办法。

火神祝融,在大雨天没办法钻木取火,生气扔个石头,发现了火花,于是

各种记载,各种传说,却跟凌枫的说法极为符合。

更让人恶心的是,凌枫的说法似乎更加仔细,更加的让人信服。

故事讲的不错,不惹事的人当乐趣听听,惹事的人,那就可以随便找个理由,想反就反了。

鬼知道这些凌枫编写的古神话,究竟会给这个世界带来什么影响。

只是凌枫似乎没有考虑到这个,毕竟觉得,这个可能只是个故事而已。

听听也就过去了。

“你说这个只是一个二十出头的一个小子写出来的”

“原话瞎编的”

严谨的会议室,有满头白发,有脱发只剩大万根头发的,都是右额头三滴水,汗。

“呵呵瞎编,如果他瞎编,那我们是什么,在泥巴坑里摸石头,都是细的”

“但是不得不否认,这小子的的确有很高的才华,从三国演义开始,到古诗,现代诗。

还有那些奇特的剧本。没有一个差的,甚至比我们还来的水天星上,发现了生命的迹象吗”

“你电影看多了吧你信”

“其实我有怀疑过,是不是这小子有没有什么奇遇什么的,比如”

“掉下山崖捡到了一本天下绝学还是西娘皮遇到一个百年老头”

“好了,今天不是让你们来编写武侠小说的,都说说看,后事怎么处理。”

“开膛破肚,扒开脑袋看看,那脑子是不是多了几个。”

这边做着决定,商讨的会议,另一边凌枫已经拿着油条指点混沌,一喝豆浆便是三十三重天之外。

只是今天的凌枫似乎有点不对劲,毕竟大家都听到了一个不可思议的版本。

让人有点心惊,凌枫,这样真的好吗

“话说妖界之祖女娲,发现自己的妖族既然食物不多,因而开始挥土造人,给自己的妖族当零食。”

额凌枫,这样真的好吗

“那他为什么补天,为什么还用身体去填”若兰明显对凌枫的推论有点不满。

女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是人类的母亲,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

凌枫这样说,不怕咔仇恨明显就是引起公愤。

孔老和大家也是无语,不就是今天早点叫醒凌枫吗有必要这样吗

“因为要成圣,成圣需要大功德,功德圆满才能成圣。

圣是什么不死不灭,不生不死,永世而在。

你们想想,造人,那得多大的功德,为什么不成圣”

额这个谁知