第一千五百零八章 或是命运(1 / 2)

直到第九使徒遇到了李文秀,他终于决定要出山了。

李文秀又是怎么遇到第九使徒的呢

原来李文秀当日击杀了张万古之后,并没有通过正规渠道离开英伦。那唐家的势力在欧洲无比强大,如果李文秀通过正规渠道离开英国,简直就是把自己暴露在唐家的眼皮子底下,属于是自投罗网。

于是李文秀找了一艘从东南亚偷渡到英国的船,花钱上了船。这自然是很顺利的,毕竟从东南亚偷渡到英国的人多的是,从英国偷渡到东南亚的人,可真是太稀有了。反正蛇头都得回去,与其白费油钱,不如多做一单生意,补贴一下返程。

而且当时李文秀虽然伪装成了一个男人,但是也掩盖不了自己的俊俏,蛇头和他手下的糙汉子对李文秀也起了歹心,准备半道上就把李文秀给办了。

颜值永远是稀有品,女孩子长得漂亮会比较危险,但男孩子长得漂亮的话,只会更加的危险。

不过这一次,蛇头看错人了人。

还没有等他们对李文秀的菊花有所企图的时候,李文秀就先行发难,三下五除二,把船上的人全部杀了,丢进海里面喂鲨鱼。

至于李文秀一个人,自然是无法开船的,不过李文秀一开始也没打算通过偷渡船离开,偷渡船不过是他掩人耳目的一个幌子。

李文秀杀人之后,直接下船,将自己装进了一个巨大的塑料泡泡之中,直接漂流。至于漂流到哪里,全看天意。

李文秀相信,如果她自己都不知道自己的目的是在哪里的话,别人是更加不会知道她的目的是哪里。

这样,就不会有人追查到李文秀的行踪。再厉害的侦探,最多也就能知道李文秀是跟一条偷渡船离开的,然后偷渡船上的人都不见了。李文秀去了哪里不知道。

李文秀相信,自己的这一番作为,就算是唐仙回来寻找自己,也不可能找到自己。

或许是一种巧合,或许是命运冥冥之中的安排,李文秀漂流到了太平洋的美拉尼西亚岛上。

美拉尼亚岛是一座没有什么价值的小岛,却也发生过属于自己的故事,一个社会学和文化研究上非常有深意的故事。

第二次世界大战太平洋战争时,美军于太平洋的美拉尼西亚岛建立临时基地。

当时岛上的土著看见美军于「大铁船」军舰内出来,觉得十分惊讶。此外他们也看到有一些「大铁鸟」军用飞机运送穿着美军军服的人。

这些土著看见这种情况感到很惊讶,并觉得这些「大铁船」及「大铁鸟」十分厉害。

加上美军也部分物资给土著,而这些物资对土著来说十分有用,结果令这些土著将美军当作神。

第二次世界大战完结后,美军离开美拉尼西亚岛,只留下一些美军军服及一些货物。

这些土著便认为这些货物具有神奇力量,又相信「神」美军他日会回来,带来更多货物,使他们进入一个幸福新时代。

但是美军当然一直也再没有回来,因此这些土著便自己发展出一套敬拜仪式,崇拜美军军服以及货物。

该宗教的表现形式是土著会穿着美军军服升起美国国旗,图腾则是木刻的飞机。

一般把这种新的宗教被称为「约翰布鲁姆教」。

这一运动在19世纪末期首次出现,1930年代盛行。

针对这一现象,有一个专门的名词叫货物崇拜,并且延伸出了一个宇宙社会学的概念,叫文化污染。

即高等文明如果直接与低等文明接触,由于低等文明无法理解高等文明的事物,就会形成一种文化污染。

文化污染让低等文明误判了对事物的认知,阻碍了低等文明的正常发展。

现在,那些美拉尼亚岛上的土著依旧在进行自己的奇怪货物崇拜,虽然他们已经逐渐了解外面的世界,但是传统一旦形成,就不会轻易的改变了。

美拉尼亚岛缺乏资源,人口不多,十分落后,与文明世界脱节严重,没有人对这里感兴趣。于是第九使徒便占领了这里,在这里的土著之中称王称霸。

他一挥手,就能产生火焰,一拍掌,就能化成冰霜,再加上空间武器的神奇,令他被土著人当成了真正的神灵膜拜。

这些年,第九使徒一边修炼,一边在土著之中作威作福,生杀予夺,好不快活。只是他这样的行为,多少有些在猴子里当大王的既视感,时间久了,第九使徒也失去了乐趣。

李文秀漂流过来后,遇到了第九使徒,两人一番大战,李文秀不敌第九使徒,但是第九使徒也被李文秀的金蛟剪所伤,对李文秀投鼠忌器。

聪明人不会无缘无故的拼死拼活,李文秀便与第九使徒开始商谈。俗话说一山难容二虎,除非一公一母,如果李文秀是个男的,第九使徒还会敌视李文秀一些,但李文秀既然是个女的,还是个美女,就没有什么敌视之意了。

第九使徒不仅对李文秀没了敌视的意思,反而对李文秀产生了爱慕,李文秀的容貌优越,谈吐不俗,令第九使