被好心的天使将自己的部族内迁到他毛文龙驻守的遵化，让自己的部族脱离两面虎狼的嗜血，收取不过是一成的赋税，这看起来是让自己的部族脱离苦难最好的恩赐，但老台吉当然明白其中的要命关节，那就是自己的部落一旦定居下来，放弃了放牧牛羊，那自己还是蒙古牧民吗那自己和汉民有什么区别呢！自己的一脉传承，还可能延续下去吗

想到这里，立刻就犹豫起来。

毛文龙也知道这个人老成精的家伙，一定想到了这个关键东西，不过他还是依旧云淡风轻的，笑眯眯的看着，却不说话，在立刻灭族，和长久慢慢灭族，这两个选项中，其实就没有其他选项。选择的答案不过就是，a和a，绝对没有b，更没有c。古人所谓的长痛不如短痛，壮士断腕的豪迈，那绝对就是一个笑话。真要是那样的话，这个世界上就没有了被病痛折磨的人了，这个世界上也就没有了流民乞丐了。

人的求生欲望，让人绝对选择长痛，苟延残喘的活着，而不是短痛了结，都希望在长痛里能有一个峰回路转，有一个起死回生的机会，这就是为什么古人有了那句名言，好死不如赖活着的原因。

看看依旧痛苦纠结的老台吉，毛文龙哈哈一笑，漫不经心的站起身来道：“你用你惩办凶手的行为，负荆请罪的行动，获得了我的原谅，我已经饶恕了你的罪过，咱们的恩仇已经两清了，打扰了老台吉，我还要去林丹汗那里收取人头核对数目，然后钱货两清。”然后故意对着小胖道：“我在南面牵制住了建奴的人马，他的北面几乎就是无兵可守，因此我想他林丹汗今年想用更多的人头和我换银子的，也许会更增加一倍吧，好吧好吧！反正我有的是钱，那今年我就让他给我增加一倍的人头吧。”说完也不顾这个老台吉惊恐的表情，直接走出了大帐。

小胖子当然理解自己这个哥哥的意思，连连点头道：“一年增加1万的人头，也不过是两三万两银子，这不过是我们大明一个小家庭的家底，不过是我这纨绔子弟半年的零花钱，就这么定了。”

笑嘻嘻的走到大帐门口的时候，大帐里终于传来一声哀嚎：“天使留步，您的提议我接受了，请天使给我们一次生存的机会吧。”

毛文龙就和小胖子对望一眼，两个人的脸上立刻浮现出了奸计得逞的笑容。

这就对了嘛，我坑你，但你必须求我，要不我怎么有闲工夫坑你呢我很忙的。

于是毛文龙就面露为难地转过身，对着这个突然又老了十几岁的老台吉道：“你想好了吗你想清楚了吗可千万别后悔，因为这件事情，我还要上奏朝廷，你也知道，大明现在人口爆发，土地兼并严重，已经到了天下无闲田的地步，自己的流民都无力安置，再安置你们这三万多人，是会被许多汉臣反对的。”

毛文龙说的是对的，大明承平两百多年，汉人的繁殖能力简直让人发指，三代同堂比比皆是，四代同居也不少见，一个老人能活到七十八十岁，拜寿时候要是没有上百口子的子孙磕头，那他都不好意思出去见人。

现在的大明，在明光宗泰昌元年（1620年）9，835，426户，51，655，459人，7.4393亿亩（数据来源：明熹宗实录卷4）</p>

<strong></strong>但是，这里不包括官员，不包括富裕人家养的奴仆，不包括依附在地主豪绅名下的为躲避赋税的百姓，不包括皇庄，王庄等等的百姓，不包括逃民，不包括山民，不包括南方大山深处的少数民族，就是所谓的羁縻州

也就是说各种不包括，所以，有学者现代学者曹树基认为，1630年明朝人口峰值，实际人口大约192，510，000人，1644年实际人口大约有152，470，000人。现代学者，英国经济学家安格斯麦迪森的观点，1600年明朝人口峰值实际人口有大约160，000，000人。（文史资料，这点作者很是认同）

然而，大明的土地是有限的，为了一家一族的繁衍生息就不断的扩展土地，最终现在达到了天下无闲田的地步。

就比如毛文龙接收的辽东难民，就因为中原无法安置而朝廷命令毛文龙自己解决了。

但是，毛文龙不担心朝廷不接收这些蒙古人的内迁，大汉朝廷要的万国来朝的面儿，为此就从汉唐到后来的满清，不断的高调的记载宣传外族内附，为此而划拨土地，给予钱粮安抚的伟大事迹，那么自己只要给这些蒙古人扣上自愿内附大明的高帽，那绝对会受到朝廷双手欢迎，咬着牙也要装出一副欢欣鼓舞的样子来接受的。

地方毛文龙都给他们想好了，就在遵化东面不远，就是后世的满清皇家园林避暑山庄，那里有一个叫做马场的地方，那就是一片广袤的草原，因为汉人不适应放牧，而那里土地还贫瘠，也根本种不了庄稼，根本就是一个人烟稀少的地方，别说安置这三万人，即便是再来十个三万也轻松放下。

老台吉就默默的听着，这时候，他实在是再也拿不出一点恭维和感恩的表情了。