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娄小乙奔驰在佛光明媚中，一脸的享受，一脸的惬意！仿佛不知道在佛径的深处，可能就是自己的归宿。

他跑啊跑啊，和傻子一样……但越跑，却让后面站在径头的龙树惊讶！因为他发现，这家伙好像已经快跑出了佛径，但又似乎没有，非常奇怪的感觉！

彼岸之径，只是个相对的说法；实际上，不管是狂奔的娄小乙，还是不紧不慢的龙树，或者远远在后跟随的两个菩萨，都是处于一种飞快的移动中，

跑出佛径，只是一种感觉，其实佛径本身，就是一种感觉，而不是指的实际意义上的路径！

龙树佛陀的这门佛法，也花不了多少时间，不需要真的跑到地老天荒，在他的感觉中你跑到径尾了，那就是尽头了，是一种很唯佛心的东西！

正是因为唯心，所以娄小乙其实并没拿这东西当作佛径，他不认可，所以佛径对他并无半点作用！说的容易，但要做到这一点却很难，他能做到，是功德大道在身，是因为对寂灭大道常识性的初通！

这就是道法佛法越高妙，越容易被人破的干干净净的原因！你扔把刀子过去，实物表象就在那里，不管你怎么应对，也终需应对；但这种道境神秘的较量却不同，可以应对的好像就根本没应对。

所谓神秘，一旦破解，那就半点用处没有！这也是轩辕剑修无论境界有多高，道境领悟有多强，也一定会放出飞剑的原因！

你可以说一千道一万的高渺，但我有一剑，既实在又方便，看似粗俗平凡，你还就不能视而不见！

所以对这样的佛门秘术，他就可以完全不把它当作佛径，在他眼里，这里就是虚空，而他就只是在跑路！

这并不符合剑修敢于亮剑的传统，之所以如此，不过是想給那些元婴们更多的脱离时间罢了。以他简单朴素的心态，老子好不容易拉了一群小学生过马路，你转眼间就把小学生收拾干净了？

那他做好事的意义何在？夜航的半相布施犹抱琵琶半遮面，遮遮掩掩的，太复杂太矛盾太虚伪；他的布施就很简单，也很直接，做了好事就要大声宣传！

所以，把距离拉远些，拖的时间长些，这是他能为这些也说不清楚是报仇雪恨还是盗-墓的家伙们所做的最后一点事。

这三个和尚，他并没有把握能迅速解决，尤其是为首的龙树佛陀，他能感觉到，这恐怕还是个和道家元神真君相偌的中位佛陀，理论上他还差人一个身位。

所以，既拖延时间，又可以在出剑前暗中观察此人的根脚手段，才是现实情况下最好的应对。

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真君的生命，阴神三千年，元神四千年，阳神五千年，他才将将入境五年，还有两千年的时间来推敲他的真君剑术，现在就说能秒元神真君，太自大！

龙树终于感觉到了一丝不妥，他意识到了自己小看了前面这个阴神道人，能如此神不知鬼不觉的摆脱他的佛径，就连他都不知道到底使用的是什么方法，这一手道境能力可不寻常！

心有所觉，知道佛径没起作用，当然不好继续做无用功，于是佛力一收，浩荡佛光往回一收，就要尝试其它手段……

正收束时，就只觉收回的佛径比正常情况下还要强出二分，心知不好，佛力倒卷，寂灭入境！

也就在这一瞬间，有锋锐透体而入，勃然而发，把整个佛躯撕成无数碎片！

这就是后面两个菩萨看到的一切，全程都看的清清楚楚，却又看的糊糊涂涂，知道是师叔收佛径时被人趁机下手，却没看明白到底是什么下的手？

依稀是飞剑，还不敢肯定！

飞剑！他们知道遇到大麻烦了！

还不敢走，因为那道人的目光往两人身上一轮，其意森然！师叔都顶不住其人的一剑之威，他们两个菩萨就更不必说！现在唯一能救他们的，就是这人会不会对小辈下手！

在宇宙虚空，可没有上下境的区别！大家都是一视同仁，不分境界高低，但也有些古老道统却依然遵循古老的传统，不对下境出手！这样的道统很少，尤其是在大道崩坏的时代，但如果有，其中就一定跑不了剑脉这个骄傲的道统。

这是他们的唯一生机所在。

那道人耸耸肩，“你们家大人可没死，不过是寂灭一次而已！

那么，现在你们可还想搜身验我清白？”

两名菩萨苦笑，人在屋檐下，不得不低头！哪怕骄傲如他们，曾经面对道家真君也不曾弱了气势，但这世界上还有比他们更骄傲的！

能在剑脉真君下低头，不丢人！这在佛门中是有共识的。

“我等有眼不识灵山！既是剑脉高人，当不会参与进那些龌龊中，其实前辈若早表明身份，您只需要一出剑，我师叔自然就明白这不过就是个巧合了……”

娄小乙就笑眯眯，“你们既知剑脉，当知剑修做事风格，不杀人，出什么剑？