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春节即将来临，老堕争取多存点稿，在假期中满足大家

好手段，娄小乙心中赞叹，不过他的回应就是更多的剑光

不是能托事显法么那就看看你能显多少法万道剑光你能轻松显法泯灭，那么数万道呢十数万道呢

人力有穷时，只要不是神仙，它就一定有个尽头，有个极限

你能显化无穷，我就掉头就走这就是娄小乙的朴素想法

但弘光可不仅仅会托事显法，他还有六相圆融中的坏相之能

坏相，各部不合既为坏这个相，不是他弘光的相，而是对手的相，是用功德手段給对手描述的相，然后再相裂坏之

这种佛术就是因缘而生，不是实体攻击，而是冥冥中的一些东西，这是衡量一个修士能力高低的标准，就像剑修这种卖傻力气的，其实是他们最看不不上的；对付剑修最好的方法不是同样卖傻力气，而是从更高阶层的境界上压制他们

这也是他对付剑修的底气所在

一见剑修，弘光立刻相之这种成相是在对手无法感知的情况下描述成的，最起码，一百个道人中，九十九个惘然无知，唯一的一个就是最博览大道的道人中的广博者，但这其中绝不包括粗鄙的剑修

剑修还在疯狂发力，之前的万道剑光显然只是一种试探，所以接下来的数万道剑光也在他的预料之中

弘光菩萨拈指微笑，托事显法中，剑光群一一泯灭，想找他的底限这还远远不够他在菩萨境界后期已经浸淫百年，修为之深非常人能够想象，各种奇遇机缘下，远超同境，否则也不会来到这里，拯救太谷

在同来的四个人之中，论功德境界他不如夜航，但若论佛法修为，他却敢自称四人之首，连年纪最长的了因都不如他

这是硬实力的比拼，修为精神，剑修比他高，很快就能找到他的底限，他比剑修高，那就永远显法，除非使用道境力量，那又是另一个领域。

但在托事显法上的轻松，却无法抵消在对对手相位描述上的失败

他能通过功德力量对这个剑修进行勾勒素描，也能成其法相但偏偏就不能坏之

因为这个剑疯子的相位，它特么本来就是个坏的

修成坏相数百载，还从来就没见识过这样的奇怪东西

人人皆有功德，多少而已他的所作所为，就是通过某种方式把这人的功德相描述出来，然后通过佛义的理解，找出瑕疵弱点，一举崩坏之

就像是在捏一个泥娃娃，捏好了，再打碎它，就是坏相的杀人应用，当然，佛门这不叫杀人，叫渡人

但这人的相位捏出来了，却永远也成不了形不成型，怎么崩坏是材料不对是方法不对还是这人根本就没有功德就仿佛捏出来的是个形状变幻不定的气娃娃充气的

要不，反其道而行，帮助他把相位完善，美化了然后再

弘光有点拿不定主意坏相是他最犀利的佛惩不是他不会其它的佛门手段，比如金刚怒目，韦杵翻飞，可惜这些东西如果和剑修的飞剑对上，那是根本没有意义的消耗

在神秘攻击体系上他甩剑修几条街，在实体攻击上剑修就甩他几条街

还没等他想个通透，飞剑的剑光分化已经增加到了十数万道这让他也不得不凝神应对，不敢有丝毫的大意

虽然交手时间不长，但作为一名战斗经验丰富的护佛者，他在这短短的时间中已经嗅到了一丝不寻常

这样的直觉帮他避开了无数次的危险，帮他在生死争中做出了最敏锐的应对

不能再把剑修当成一个普通的，卖傻力气的对手了

这人有古怪还得从六相圆融中下手

六相圆融说涉及部分与整体、同一与差别、生成与坏灭的矛盾。成即坏，坏即成，既然在坏相上不能奈何这个剑修，那就用成相，反其道而行

想到就做，这是弘光的特点，在生死一线中，虽身为僧人，却从不缺乏赌争的勇气，按照直觉，这样的判断帮助他在很多次的绝争中最后胜出，也坚定了他对自己战斗方式的信心

剑修的剑更多了十数万道剑光在被托事显法中泯灭后，再下一轮又出现了二十万道剑光

弘光都很难理解一个不到元婴中期的人是怎么分化出这么多道剑光的完全不符合常理在他的印象中，元婴初期剑修的剑光分化也就万道左右，中期不过三，五万道就很了不起了，但这样的认知在这个剑修面前却完全失了效

可能确实杰出，不然也不会被派来了这里

他突然意识到了一个问题按照剑修一贯长于爆发的理念，如果他能一次性的分化出二十万道剑光出来，又为什么会像这剑修那样从一开始的万道，再到数万道，十数万道，最后是现在的二十余万道，这样的添油战术绝不是剑修的风格

普通剑修都能明白的道理，没道理这么强悍的剑修反倒不明白既然这么做，那就一定有他的阴谋所在

意