一路上，众人有说有笑。

都是有城府的，不会因为心里有事而摆在脸上，各种风土人情，奇闻异事，都是张嘴就来，气氛很是融恰。

山势渐渐高耸，在勾哲的带领下，总是能找到低矮的峰脚绕过，而不是为了走直线而硬往上拔，修为有高低，遁法也有上下，但从根本上大家还都是筑基修士，飞行高度总有个上限。

让其他三人有些吃惊的是，那剑修一直不御剑，竟然也能跟上众人的速度，这大派弟子果然不同，虽然修为在三人中最低，但这份遁术当真是了得。

这样兜兜转转了两日，其实直线距离也不过才进入狼岭深处二千余里，在绕过数座阵一样的高峰后，一片相对来说比较平坦的山间高原出现在了眼前，木屋星罗棋布，据势而建，这就是红顶高山族的聚集地，星罗坪。

高山族人并不是游牧民族，他们同样有扎根的地方，山脉也不是草原，由不得随水草而迁徙；他们的主要食物来源是狼岭中无穷无尽的各种兽类，在这里，谷麦反而是高档的食物，不是每个人都吃得起的，只是偶尔食之，或者招待客人，当然，娄小乙也很怀疑他们这里有没有客人。

他们是山居，并不是隐居，没有群体的力量，单个的人类在狼岭无法生存，尤其是那些普通凡人，所以这地方虽然隐密，但也没秘密可言，对筑基修士来说可能找起来还会麻烦些，但对金丹或者元婴修士，就是直接飞越神识横扫的事，所以对大派而言，他们没有抵抗力。

这里的高山修士以筑基为最，最起码娄小乙没发现有金丹境界的高山修士，这可能是藏拙，也可能就是残酷的现实。

娄小乙被引荐給高山族族长，以及老老少少的高山修士；两名商人则是自顾去挑选货品，各不相干。

对这种场合，娄小乙没多少可做的，就是带双耳朵，多听而已；他更大的作用不过是个传声筒，决定性的回答不应该由他来做出，那至少应该是登临殿，甚至剑气冲霄楼的事。

让他失望的是，红顶高山族的高层虽然态度很诚恳，但在道童一事上的表态依旧是老一套，仅限于这十数年间向西域派出的道童一事上，并且还了一份详细的名册，

他们没说假话，只是没说全而已娄小乙也能理解，毕竟，这么弱的实力想融入西域又不想受到伤害，顾虑重重也是应有之事。

晚间，高山人为客人举行了盛大的欢迎仪式，当然，是属于修行者的范围，普通人参加类似的活动也没有意义，娄小乙目测，有大约十来名筑基，百来名的练气，这几乎已经是红顶高山族的全部，毕竟，这一支高山族在整个狼岭山脉中都属于偏弱的一支。

两名商人也受邀前来，大家汇聚一堂，相聚甚欢。

高山人为了更多的展示自己，主动在客人们面前演示功术，娄小乙这才发现，高山族，最起码红顶高山族他们最擅长的，竟然是驭兽

也是，在狼岭中和妖兽相处了上万年，这项本领是不想练也得练，练来练去竟然就练成了主项。

驭兽，在正统道门中不受待见，都说万法无咎，无有高低上下之分，但在道家正宗看来，你把一部分战斗能力和修行能力转嫁到妖兽身上，就是一种取巧

而取巧却是大道修行中最要不得的一种观念真正的道家驭兽，是从元婴开始，基础阶段绝不碰触，就是为了充分发挥修士自身的全部本能；而到了元婴之后，也是那古兽荒兽为驾驭对象，也只是一种朋友之间的契约关系，绝不会把修行放在除自己之外的任何一种補助生物上，这就是大修真界，大势力的高瞻远瞩之处。

但话又说回来，生存在狼岭中，谁又能放弃这种最快提高实力的途径讲大道，也是要看生存环境的

先是练气修士们的表演，很遗憾，在娄小乙看来，这就是两头妖兽之间的表演，因为练气期还不能控制太过强大的妖兽，所以妖兽们的智慧还处于一种启蒙状态，互相之间的搏斗大部分还是像普通野兽那样靠爪子牙齿，可能偶尔能憋出一团火焰冰环，仅此而已，甚至还有偶尔妖兽发狂，不分青红皂白的情况。

可能也是觉得练气士们的表现太过不堪，很快的，高山筑基们也开始了他们的演示，章法就好了很多，和妖兽之间的配合也很有特点，真正有了战斗的能力，虽然还远称不上出色，但拿到西域修真界，中下层次是有的。

这就是岁月的打磨，有的道统在岁月的磨砺下越见锋芒，有的却是被磨的刃都没了，曾经伟大的天狼体系，在现在的红顶高山族人身上丝毫也看不出来，当然，这也可能是红顶这一支的祖先本来就不是当时的顶级传承的原因

娄小乙倒是看的津津有味，这种人与妖兽之间互相配合协同的方式在战斗中很具实战性，看来高山一族在道法上虽然没什么特别的地方，但他们尤其注重实战，这也是生存环境逼迫下的选择，很有借鉴性

席间，勾哲牵着一头小白虎走了过来，

“烟道友请看，这是红顶峰附近最顶级的妖兽，翼虎，别看它小，却是生来就有灵智的，在整个狼岭