说完，易书元就盘腿在山巅坐下，随后一抬袖子，酒葫芦就从其中飞了出来，落到了身前。

下一刻，易书元闭上了眼睛。

在灰勉眼中，眼前的易书元居然直接消失不见了。

这吓了灰勉一跳，赶紧凑近几步，才终于又感觉到了易书元的存在，随后眼中从模糊到清晰，又看到了先生。

灰勉也学着易书元坐下，不敢随便乱跑。

山中灵风拂动，天阳之火挥洒大地。

易书元此刻处于一种若存若离的感觉之中，既是修炼，也是感悟。

灵气如若有若无的潮汐，日月星光如火亦如水。

易书元既收拢天地元气，却也不过分索取，维持着这一份独特且灵动的修行状态。

按照五行妙术中的说法，御五行之法不过是仙道修真的附带。

若五行得真，那御五行之法也是水到渠成。

易书元深以为然，所以在他眼中，五行妙术不只是简单讲五行御法，也可逆推五行内炼之道。

书上说，五行相生相克相辅相成，内炼五行也讲求一个俱全，如此五行圆满才能算是“真人”。

易书元此前的修行一直是不懈怠的，对五行之道的领悟也颇有心得。

但是易书元毕竟修行尚短，对五行之道的领悟不可能一蹴而就。

灰勉对控水也很有心得，算是为易书元的指导。

得五行妙术观水之道后补充领会之下，易书元对水行之妙已得三分真味。

易书元擅长御风，入道之劫历经惊蛰之雷，雷属木，而抚尺玉惊属雷属木，木行真意易书元也体会极深。

御金御土有阔南山神心得馈赠，

尤其是御土，易书元虽从未施展御土之法，却借通感之能领会其中真意。

但御金易书元总是差点意思，御火则是他五行之中最弱的。

这或许和易书元自身的性格有些关系。

在诛杀猫妖的时候，易书元于御金之道，领会了那几分锋芒，更是在炼酒之时领会了几分躁动的御火之灵。

自身不足得以弥补，到如今易书元有了内炼五行的自信了。

随着易书元的修行越来越深入，心神不断延伸，恍惚之间分不清心中内景与外界天地的区别。

内景之中，易书元盘坐在山巅丹炉旁。

而在外天地之中，易书元盘坐之地边有一个酒葫芦，其形竟和丹炉十分相像。

酒葫芦拟丹炉变化，本是易书元此前福至心灵的想法，在此刻成就了内外呼应道法自然。

更能借天地之力突破自身桎梏

某一天，灰勉从修行中醒来，它看向一侧，竟然看到自家先生面前的不是酒葫芦，而是一个大大的丹炉。

嗯

灰勉用爪子使劲揉了揉眼睛，再看的时候易书元面前的还是酒葫芦。

灰勉愣在那边开眼又闭眼，好一会也没弄明白刚才是不是错觉。

山中的日子一天天过去，灰勉坐不住的时候就会出去山中转一圈。

看着山中野果成熟，看着大雁从天空飞过，看着山中草木逐渐枯黄，看着落叶结霜，也看着雪花飘落

易书元虽然处于修炼之中，却也同样交感万物，和灰勉一样“看”到了这一切。

但在修行上，明明已经领悟五行根本之理，却总是还差点意思，只不过易书元并不着急。

直至当年腊月二十五。

易书元只觉得这一刻内外天地虚实之间气机交汇。

天地之间五行气数犹幕至朝，于生生不息之中化入新意，虽还是腊月，但新春之气已至。

易书元嘴角露出微笑，可下一刻就心神震动。

外天地之中五行复生，但易书元只觉得自身内景天地中，五行气息仿若内外逆转，竟开始枯竭

这一刻，易书元明白，真的被当初的他言中了

立春，五行之气往者过来者续于此

劫至，内外天地交感成虚实阴阳之势，外天地苏生，于内天地则反之，五行不济，往者去而不续

正在其他山头玩雪的灰勉心头猛然一惊，抬头看向易书元所在的山头，只觉得有一股可怖的气息环绕在那。

但再仔细一看，灰勉却又什么也感觉不到了。

只不过这一刻，灰勉心中升起一股强烈的不安，知道刚刚绝非错觉

先生

虽然心中惧怕，但灰勉还是急速朝着那边山头奔去。

等灰勉飞奔到山巅，却发现易书元的消形之法都已经破了，身形直接暴露在风雪之中。

更可怕的是，易书元此刻皮表细润不再，就连头发也在迅速失去光泽

“先生”

顾不上什么惊扰不惊扰了，灰勉尖叫着冲向易书元身边，难道先生走火入魔了吗

只是灰勉还没扑到易书元身边，在其一丈之外就如同遭遇雷霆之击。