万年的积累，是阿弥陀佛大帝一步一星域，不杀一人，度化苍生的结果。

叶某人没有这么份慈悲心，他没有二十多万年的时光，但是他有祖宗。

这就是超越色戒和尚的力量

将古往今来，所有大成圣体的功绩，集于一身，铸就一体，那么功德浩瀚，丝毫不逊色于佛门大帝。

古往今来的大成圣体，不知道阻拦了多少次黑暗动乱，不知道拯救了多少弱小种族。

时至今日，依旧有古老的星辰，古老的种族，在膜拜一尊金色神祇，世代供奉，香火不绝。

以往这些力量是一盘散沙，无济于事。

无人主持，哪怕是聚合整个宇宙的信仰，都伤不到至尊分毫。

但，如今圣帝出世，唤醒了众生尘封已久的记忆，复苏了那古老的信仰，将一盘散沙集合起来，凝聚成一股绳，汇聚成浩瀚无比的力量

论攻伐之力，或许连自斩至尊都不如，但，对成仙路，对长生法有极大的辅助作用

“过去的我名逝我，未来的我名曰道我，众生心中的我，名曰神我。”

“逝我生真我，真我生道我。”

“众生，生神我”

“那么，众生与我有何关系”

叶凡眼眸深邃，轻声一语“众生见我，我见众生，这便是我摸索出的长生法，这便是我这一世的成仙路”

“诸空见我，我见诸空，诸无为我，我为诸无。”

“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。”

“得入方生方死，方死方生之境。”

下方听讲的天庭众神一脸懵逼，完全听不到天帝所说之道。

圣天帝叶凡叹息一声，他有些明白禁区至尊的心理了，真龙不与蝼蚁语，寻遍九天十地竟然没有一个人与他论道。

甚至连听道，都没有几个听明白。

叶凡摇摇头，耐心讲解，舌绽莲花，述说自己对成仙路，长生法，神我的研究。

所谓物无非彼，物无非是，是指着世间一切万事万物都是相对待，恰如阴阳分割，天地玄黄，水火不容，皆有两面性。

世界上任何事物，都是相对的，在我方看对方，方便是「彼」，自己看自己便是「此」，所以才有彼此的分别。

从彼方的角度来看就看不清楚此方的情况，从此方的角度来观察自己就能够了解。

所以说「彼方产生于此方，此方也是依赖于彼方而存在，所以说此方与彼方是互相对立存在的。」

“若是将一个人囚禁在黑屋子中，整个宇宙的人都认为他死了。”

叶凡笑问道“那么，他是死了，还是活了。”

诸多弟子恍然大悟，原来如此，这便是方生方死。

反之亦然，若是一个死了，但，整个宇宙的人都认为他活着，那么他是活着，还是死了。

这便是方死方生。

出身北斗星的弟子，若有所思道“信则有，不信则无。”

出身永恒星域的弟子，却有另外一番理解“观察理论，相对于观测者来说，在未观测之前，都存在不确定性，即其存在叠加态。”

叶凡笑而不语，这些弟子领悟只是皮毛罢了，这条长生法还可以更进一步。

例如，在虚幻宇宙中圣天帝死了，在现实宇宙中圣天帝活了，这是分裂出时间线，诞生平行宇宙，孕育他我。

还是一场轮回，叶凡可以借此结出一枚轮回印，象征自己迈入第三世。

“且去传道吧。”

叶凡澹然一语，起身离开，前往宇宙深处。

来自各大星域的记名弟子，恭恭敬敬一拜，纷纷离开前往各自的星域传道。

立下天庭大教是一个技术活，不同于打打杀杀，更多是人情世故。

各大星域，各大种族的生灵拜入天帝门下，提升自己的道行，提高自己的地位，保证自己种族的存亡。

作为回报，这些记名弟子将成为圣天帝在各大星域的触手，皇权下乡，传播圣体的形象，让古往今来的圣体合一，化作一尊圣神。

太上圣神，先天而生，太易之时，圣神从虚空而下，为太易之师；太初之时，圣神从虚空而下，为太初之师仙古之时乱古之时

帝尊之时，圣神从虚空而下，为圣体始祖，诸尊之师，天皇之时，圣神从虚空而下太古之时荒古之时为九大圣体

今为圣帝，覆灭禁区，平定动乱，护卫苍生

经文回荡诸天，圣天帝叶凡面不改色，都是下面的人把经念坏了，天帝的本意是好的，是度化众生。

人世间岁月悠悠，不乏有天骄看出其中破绽，但，却不敢上天庭与天帝理论，至尊看出其中奥秘，但，却不敢出世作死。

圣天帝的战力，或许不如不死天皇，不如帝尊，但拳打宇宙幼儿园，脚踢禁区养老院还是绰绰有余的。

除非禁区至尊疯了，愿意集体出世，全部升华，同圣天帝叶凡决一死战，否