当艾华斯合上牧者密续时，黑皮书也不再传来那种人皮般温热细腻的触感。

它变得安静下来。就仿佛之前的一切都只是幻觉。

而此时的艾华斯也终于明白，为什么自己在原本的历史中没有看到这本书了。

因为，假如真有人能正确翻开这本秘典，那么他大概率会将其直接销毁。

它上面记载的知识太危险了。

它解决了超越道途一个核心问题超越道途无法让自己之外的他人变强。

超越道途的本质是以下犯上、追求超越、谋求更高，它是一个极端自私的道途。

仅靠超越道途的力量，是无法让他人获利的。这就导致了恶魔学者们虽然常常聚集在一起，但其力量从未融成一根绳。

而“牧养之术”就融合了奉献道途的特点。通过献祭自己来让他者获利。

以自己的血肉喂养给恶魔，再将恶魔力量授予凡人这个逻辑是符合奉献道途的准则的。因为在这个逻辑链条里，恶魔只是一种象征物。就像是自己赚钱，再将钱分享给穷人一样。

同理，以人类作为献祭来供养给恶魔，给这些幻魔提升用于成长的力量，自己不拿一点回扣也不要求任何回报。这同样符合奉献道途的准则奉献之道的“利他”并不局限于人类、同族，幻魔当然也属于是“他者”。

而恶魔针对这份供养而要回馈以力量时，自己依然不拿分毫、全部送给他人。这样就没有形成“交易”，同样符合奉献道途的准则。

这整个行为中充满了野心的魔性痕迹，从动机上就能看出毫不遮掩的“向上欲望”不惜代价也要变得更强。但它又确实是有着一种神性的慈悲，始终秉持着“帮助他人获得力量来完成心愿”的唯一准则。

牧者所做的一切都不是交易，而是无偿的施舍。

但牧者最终却又得到了自己想要的一切。达成了近乎永动的循环。

“绝不能留下这本书。”

艾华斯的心中，出现了非常清晰的念头。

若是有自己以外的人看过这本书，恐怕就会将“大兽之主”的大兽视为牧者的牧群。

而且，假如这本书是纯粹奉献道途的典籍，那么它根本不可能成为“禁书”而被监察局收藏。

它既然能被监察们收走，就足以说明这本书没有那么干净。

当然，在监察局将这本书送给艾华斯的情况下，他自己翻阅这本书是合法的。只要他不将上面的知识传授出去，监察局也不会找他麻烦，而是睁一只眼闭一只眼。

问题不在这里。

真正的问题是监察局是从哪收来的这本书呢

这本书是原典。只要有人能正确翻开这本书、就能获取上面的知识，得到牧者的传承。

那是不是说明，已经有人成为了“牧者”呢

假如有人知道了牧者密续的存在，并查到最终是玻璃岛的监察局收走了这本书。那人就有可能会追着这个痕迹最终找到艾华斯。

这个未知的敌人，让艾华斯心中一紧。

他不知道对方是什么人是“牧者”的传承者、亦或是追杀“牧者”而来的另一伙人，不知道这些人什么时候会来。甚至不确定这个假想敌是否真正存在。

但以防万一。

艾华斯需要在阿瓦隆获得更强的影响力。让他能驱使着监察局去反向追踪那个可能存在的“牧者”。

与此同时，艾华斯又确实掌握了“牧养”法

在艾华斯看完这本书之后，他的牧师职业与恶魔学者职业后面，都已经悄无声息的加了一个新技艺。

现在，艾华斯的完整面板就变成了这样

牧师v6基础祈祷2级3、祀火1级5、照明1级15、祝福1级0、牧养血肉1级0

恶魔学者v5恶魔学识1级16、基础仪式1级5、恶魔契约2级3、牧养精华1级0

已点亮道途奉献第一层；超越第一层

法力池25光、45暗、1115火

自由经验50

道途特性

超越阴影亲和v1你与影魔签订本命契约，能够随意使用第一能级的阴影异能。

奉献火焰容器v1你服下司烛之血，灵魂得到扩容。你的法力池火最大容量提升14

威权银之鳞以此痕为印，银冕之龙正注视着你，你曾立下的某一誓约不可违背。当你攻击任意违背誓约者时，获得1有利神性

作为被选定的继承者、“牧者”完美契合的传承者，艾华斯确实得到了完整的“牧养”技艺的传承。

而且不可否认的是

这项禁忌技艺，对艾华斯也确实非常有用。

因为在牧者密续中提到“用血肉来让幻魔成长”时，艾华斯才意识到自己之前有一个重大疏漏

在游戏中，大罪学者与大兽之主提升“大兽”等级的手段，就是带着它们反复去刷同属性的幻魔。只需要排个boss是指定属性幻魔的本