尼古拉特斯拉看着门上的对联，不禁念了出来“世事洞明皆学问，人情练达即文章在清国，世故也算智慧吗”

他很不能理解。

发明创造绝对算智慧，科学算智慧，在西方，就算经营一家企业，行就是行，不行就不行，有世故，但世故绝不是主宰企业成败的关键因素，所以能赚钱也算智慧。

可好像在清国人情世故代表一切世间的智慧，这能不落后吗

赵传薪立即说“本杰明，换一副对联。要那副三江进宝百业旺，四海来财万福春。”

本杰明戈德伯格皱眉“师父，太俗气了。”

“废话，没钱你的高雅谁乐意欣赏”

就观察到的社会现象而言，本杰明戈德伯格竟然无法反驳。

到了晚上，巴公筒子楼外的闲杂人等散去。

刘华强得以喘息，回到楼上。

赵传薪指挥说“饺子馅，虾仁别剁黏糊了，鸡蛋不不能太老，肉馅必须有，韭菜”

两个女人手脚都很麻利，但赵传薪还是让刘华强去帮忙。

外间响起了爆竹声，硝烟的味道就是年味了。

赵传薪又掏出几枚铜钱，交给徒弟“去刷干净，包在饺子里。”

尼古拉特斯拉疑惑不解“为何要包在饺子里”

赵传薪理所当然“不但包钱，还有蜜饯。吃到钱者，明年必发大财。吃到蜜饯者，明年甜甜蜜蜜。”

尼古拉特斯拉“”

包完饺子，刘华强洗了手，过来对赵传薪说“院长，我听人说，日本的暂代领事朝吹英二恼羞成怒。”

“哦”赵传薪不解“他恼羞什么难不成大过年吃不起一顿饺子了臊的慌”

“”刘华强说“不，他因谣言而恼怒。”

“哦，所谓不遭人嫉是庸才，你不必羡慕他。”

“我啥时候羡慕他了”

夜深人不静。

国人守岁，洋人也没闲着。

美国顽童画报插画家威尔登的住所，迎来一个法国富豪。

此人叫阿尔伯特卡恩。

他是個犹太人，因投资南非金矿和宝石矿山而发家。

此君大鼻头小眼睛，光头，抬头纹很深。

他是个理想主义者，爱好和平，热衷慈善，游走于世界各地，同时派遣大量的摄影师去各国拍摄人文地理。

威尔登热情的接待了这个富豪“卡恩，你能拜访我很高兴。”

“叫我阿尔伯特就行。”

“阿尔伯特，你是为赵传薪而来”

阿尔伯特卡恩点头“我来清国所见，人们的表情很奇怪，仿佛失去了喜怒哀乐，很呆滞。但我听说赵传薪不同，他是个特别的中国人。你知道，我这次带来了最新的彩色摄影技术，我想要记录下有关赵传薪的内容。”

威尔登听了，就迫不及待的取出自己的画稿，递给阿尔伯特卡恩看“汉口条约谈判时，我就在现场。这是我画的。”

阿尔伯特卡恩接过看了看，眉头不由得皱起。

画中央是一个谈判桌，谈判桌主位站着一个光头华人，鼻头很大，眼睛很小，抬头纹很深，最主要还是个光头，显得十分丑陋。

这个华人，左右两臂往旁边推着，将两旁面相英俊的法磊斯和杜里芳推开

阿尔伯特卡恩不悦道“我有觉得被冒犯到”

威尔登有些莫名其妙，他刚想说话，却发现画中的人，和阿尔伯特卡恩竟然有几分相似，只是更丑就是了。

威尔登“”

他赶忙解释“卡恩先生，你误会了，我画的是赵传薪”

阿尔伯特卡恩更加不高兴“赵传薪就长这个德性据我所知，他是一个身材高大，英俊非凡的华人”

“这”

丑化中国人，向来是顽童画报的拿手好戏。

丑陋、猥琐、保守、愚昧甚至被妖魔化的华人形象，就是从此时的美国各个画报开始的。

后面的“满大人”，不过是集大成者而已。

威尔登当然不能说他刻意去丑化，只能含糊其辞“或许夸张了些，但并不过分。”

阿尔伯特卡恩是理想主义者，他从1908年始，靡费无数，耗时二十年，拍摄了七万两千余枚彩色照片、长达一百小时的黑白和彩色电影胶卷，记录了多达五十多个国家的民众生活，是二十世纪初最重要的影像资料。

他喜欢真实，厌恶这种扭曲的刻意丑化。

所以他怫然不悦道“我听说赵传薪热衷慈善，创立了鹿岗镇慈善会，活人无数，你这样丑化他很不礼貌”

赵传薪做慈善，被人讥讽其行为太“圣母”。

但凡这样说的，基本都是废柴中没有最废柴，屌丝中只有更屌丝。

清末这段时期，但凡有些真本事，以及流芳后世的，有哪个不做教育不做慈善且这种事不分华洋。

无论这些慈善家的初衷是否真的想要行善。

所