第678章 【大理西夏互吹牛逼】(2 / 2)

北宋穿越指南 王梓钧 4686 字 9个月前

金兵两三万人。又斩杀、俘虏、收降伪朝军队十余万。还有上万金国辽东百姓,不堪金人暴虐,举家投奔我大明天朝。”

李伯祥惊叹道“大明太子,武德丰沛至斯也”

那官员的本职工作之一,就是跟番邦使者吹牛逼“伱们这些西南番邦,连宋兵也打不过。宋兵不如辽兵,辽兵不如金兵。而我大明天兵,却是能横扫金国大军。就说那西夏,竟然窥我汉土,已被我大明偏师打得一蹶不振。西夏皇帝,更是拜我大明皇帝为父,前两天还不顾邦交礼仪送来一个宗女。”

“西夏使者也在寺内”李伯祥问。

官员朝着身后一指“就在你们隔壁院落,允尔等交往自如。”

“多谢阁下道明。”李伯祥连忙作揖。

等着鸿胪寺官员离开,李伯祥才忧心忡忡“前几年宋兵围剿朱太子,中国公高量成也出兵了,恐怕早已惹怒大明君臣。而今,强如西夏与金国,一个臣服大明,一个被大明击败。大明会不会举兵攻打大理国”

“既然允我们入京觐见,想来是既往不咎了。”黄渐自我安慰道。

二人商量片刻,便去隔壁拜访西夏使者。

西夏使者属于东京的常客,大理使者却很少来东京,以往朝贡贸易都是在黎州完成。

又是李仁礼过来做使臣,他热情接待两位大理使者,寒暄一番便好奇问道“不知大理国位于何处可是唐书里的南诏国”

李伯祥回答时故意夸大吹牛逼“南方曾有六诏,南诏国只是其一。今之大理国,却是尽得六诏之地,并非那南诏国能比的。”

“原来如此,”李仁礼是真的对异国感兴趣,“不知大理国有何风俗,大理国王今年高寿”

李伯祥说道“我大理崇尚佛教,历代大理国王,皆有禅让之上古遗风。国王年老之后,或退位让于太子,或禅位让于贤臣,然后剃度出家潜修佛法。”

李仁礼惊叹“真仁义之佛国也”

这太符合李仁礼的口味了,他既崇信佛教,又崇尚儒学。

大理国王禅让再修佛,简直就是李仁礼心目中的圣人

李伯祥内心却是苦涩不已,若不是被形势所逼,大理国王脑子被驴踢了,才会选择退位去当和尚。

好在其他国家不了解情况,只知大理国王退位让贤,这就给使者们更多发挥空间。

十年前他们觐见宋徽宗,被提及相关问题,大理使臣也是同样的说辞,当时把宋徽宗听得感触莫名。

差不多的剧情,还曾发生在北宋初年。

赵匡听说日本天皇“万世一系”,随即又联想到五代乱局,那真真是百感交集,连连赞叹日本都是仁君忠臣。

李仁礼开始跟李伯祥交流佛学,发现两国佛教有许多不同之处。

他们很快约定,回去之后就请示国王,互派僧人进行佛教友好交流。

接着又继续吹牛逼。

李伯祥说“我大理国拥兵四十万,四夷皆服,乐遵教化。但历代国王皆仁君,蛮夷非有罪而不讨,治下百姓因此长享太平。我国都城,四方商贾聚散,论繁华只比开封略有逊色。”

繁华个鬼,去年大理国的都城,被一把火烧掉大半房屋,差点把段誉的皇宫都给点着了。

李仁礼也说“我大夏虽然地处偏僻,但也豪杰名士无数,有控弦之士五十万。周边藩国蛮夷,皆沐陛下恩德,西域和大明商贾,都要从我大夏来往经商。论起佛学,故宋皇帝多次派遣高僧,到我大夏求取佛经圣典”

这两人互相吹牛逼,一时相谈甚欢,都觉得给自己国家挣了面子。

旁边一间屋子,却有个少女趴在窗台,无所事事望着月亮打发时间。

李乾顺没有适龄的姐妹和女儿,于是选了一个宗室女,迫不及待送到开封请求联姻。

这是不合外交礼仪的,非常跌份儿。

但李乾顺正好借此丢脸示弱,以求大明军队别去打西夏,好获得几年偷偷发展的时间。

至少,得等一批孩童长到十五六岁,那个时候西夏才有足够的兵丁。

西夏搞外交向来不要脸的,李乾顺当初想跟辽国联姻,就死皮赖脸的每年都派使者求娶辽国贵女。

估计辽国皇帝被搞得心烦了,终于答应把一个宗女封为公主,下嫁给李乾顺做西夏皇后就是那个耶律南仙。

李仁礼喝得醉醺醺回屋,少女不由喊道“爹爹”

“怎还不睡”李仁礼摇摇晃晃走过去,训责道,“记住,你现在是大夏公主,是大夏国皇帝陛下的女儿。你我不可再以父女相称”

少女闷闷不乐,沉默数秒又问“大明皇帝会同意两国结亲吗”

李仁礼说“大夏公主已经送来开封,大明皇帝肯定同意。朱太子是当世英雄,尔今嫁给朱太子,乃珠联璧合之美事。不要再胡思乱想,快快睡觉休息。”

少女还是开心不起来,默默关掉窗户。

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