朱铭拿出一本道用策，交给魏氏兄弟自学，有什么疑问就到州衙请教。

魏应时比较听话，欣然接受。

魏应物却问“此书是新学吗”

朱铭微微一笑“很新，比舒王的学问还新。也很老，直追孔孟真义。精通此学问，上可扶社稷，下可安黎民。”

兄弟二人颇感惊讶，又问几句，便行告退。

他们回到刚租的房子里，迫不及待拜读起来。

读完几篇，魏应时惊叹“此真济世救民之学也”

魏应物却说“与科考无甚益处。”

“兄长何出此言”魏应时当即反驳，“如今奸臣当道，便是科举做官，又能有何用处祖父便受荐举，也拒绝入朝。我等应该修身治学，待时机已成，再去科举做官。此书虽无益于科举，却是做人做事的好学问，假以时日必为天下显学。”

魏应物撇撇嘴，懒得辩驳什么。

却说朱铭回到后宅，把结亲的事讲与郑元仪听。

郑元仪早知有这一天，但心里还是有些憋屈，强颜欢笑道“相公今年及冠，是该娶正妻了。”

朱铭握着郑元仪的手，本想解释安慰几句，又觉那样太虚伪，干脆牵着她站起“陪我去卧房喝酒。”

“相公不必愧疚。”郑元仪说道。

朱铭凑到她耳边，低声说“除了饮酒，还可做别的事情”

郑元仪听完脸颊绯红，左右看看“这时才下午，还是白日呢。”

“走，饮酒去。”朱铭笑道。

郑元仪跟着丈夫跑，又回头喊侍女“妙妙，把酒拿进来”

朱铭家中有长辈，婚事还须朱国祥出面，等对完八字再正式下聘。

书信还没送到洋州，新任金州州学校长就来了。

“州学教授常同，拜见太守”一个二十多岁的年轻人作揖道。

朱铭问道“你是今科进士”

常同回答“二甲进士。”

“二甲也做教授”朱铭其实很想问，现在的进士这么卷了吗

常同解释道“家父早年间得罪蔡京，被打为元祐党籍。后来幸得官家开恩，从元祐党籍中划出，但并未再起复授官。在下考得二甲进士，本来授官主簿，出京之时忽又改为教授。”

这是他爹常安民，把蔡京得罪得太狠，当面骂蔡京是无耻之徒“今日之患，莫大于士不知耻。”

蔡京还没彻底掌权时就已把他爹贬去收酒税，后来干脆打入党籍一撸到底。

朱铭问道“你学的是哪派”

常同低头说“新学。”

“你一个蜀人，真的会修新学”朱铭笑道，“我有更新的学问，伱愿不愿共同探讨”

常同拱手“愿听太守教诲。”

朱铭说道“金州文风不振，连个进士也不出。我欲振兴金州文脉，休沐日亲往讲学，无论是否州学学生，皆可前来听讲。你觉得如何”

常同哪敢拒绝当即说道“此金州士子之幸也。”

宋代官员休沐，每月固定放三天旬假。

元旦、冬至、寒食放七天假。其中两天为朝假，即不用上朝。剩下五天为休务，即不用办公。实际只放五天。

圣节皇帝和太后生日、上元、中元放三天假。其中两天朝假，一天休务，实际只放一天。

其余什么夏至、腊日、春社、秋社，说起来要放假，但都是放朝假。不用见皇帝而已，该办公还得办公。

宋真宗之后，皇帝喜欢创造节日。

比如宋徽宗在春天搞出个开基节，即各种土木工程，破土动工的日子。又搞出天应节，即沟通感应神灵的日子。反正非常符合宋徽宗的人设，这些节日实打实的要放假。

朱铭打算利用节假日，亲自给士子们讲学，传播那套道用论思想，说白了就是给读书人洗脑。

如今，州学的学生参加科举，已经没人来干涉了。

就连太学生，都可以参加科举。前提是要回家考上举人，且在科举期间，如果耽误太学考试，那么后果自己承担。

数日之后，旬休。

朱铭早已提前张贴告示，近三百人云集于州学。除了官学生，还有民间士子，甚至有官吏跑来聆听。

张根亲自到场，李道冲则派亲随探知。

州学里有一棵大榕树，枝繁叶茂，可以遮阴。

朱铭站在树下，众人环于四周。

洗脑也得讲究手法，直接讲道用论不行，开场就让大家学习数学、物理更扯淡。

朱铭一上来就高举王安石的大旗“舒王之新学，那是极好的。近日读礼记发明，若有所悟，便与诸君探讨。”

礼记发明是什么书

别说金州士子没听过，就连许多官吏亦不知。

州学校长常同忙问“舒王真有礼记发明一书”

“有的，”朱铭笑道，“张团练肯定看过。”

张根回答“看过一些，颇为偏激。”