第六百二十一章 帝尤两答惊天下!(求订阅)(1 / 3)

“北海有一条恶蛟,它是冬神玄冥滴落的一滴血,后经北海诸恶孕育,又汲取了那些蛮夷怨怼降诞,忒得凶恶,自带神通每百年可躲入归墟之地过后再行出来,来来往往数千载,天庭灵山具拿它无甚办法。”

“极西之地有一头白毛野狼,自号狼祖,乃是猲狙遗血,在秦末汉初天下乱战四方凋敝,吞吃无数尸骸从而得道,使得一手驱从尸骸魂魄之术,可污人法宝,蒙人神志,又兼天庭不断东征西讨,日夜以蛮神血肉为食,当初我让燃灯前去,却不料没能擒此恶獠反而差点折损我灵山一尊古佛!”

“东海,南海两境虽无有甚么上古血脉遗留的大妖魔,但水泽之气泛滥,幅员辽阔,奇珍异宝数不胜数,但有珍宝其侧多有异类潜藏护卫,我灵山八部天龙,诸佛坐骑,一半儿是从西域外蛮之地感化而来,另一半儿便是在这两海诸岛之中搜寻得来。”

“而大汉境内有三尸,三魔,十方鬼帝,巫蛊蛮术各立山头霍乱不休;大唐之内有两晋隋唐时遗留的败军死将,求仙不成而转妖魔的人怪,白骨精魔,物妖化形,南燕所在瘴气遍地毒虫无数,贫僧只知其中异类颇多,却未曾见过几个。”

“四方蛮夷不足为惧,但也有集大成者有诸佛菩萨之伟力,其中佼佼者更是能与天庭诸帝比比高低;更别说那幽冥之下,天地之外,三千婆娑之地,我灵山跟天庭曾流放了无数非常法可斩杀之物,若九州圆满,天地并轨,这等邪物必然借机回归霍乱九州!”

“若说邪魔外道林林总总,何止千万?便是我灵山天庭昌盛之时,仍拿诸般邪恶无甚办法,这些东西就像路边的野草一般,随生灵之欲潮起潮落,永不终结,仅你一人,又能斩得了多少?”

“更何况,若说看不惯九州昌盛的,邪魔外道之后还有众多,甚至于人族本身也未见的会因天地的并轨而欣喜,借用你们后世话来说,没有比较就没有伤害,若有汉唐之美,宋清百姓恐怕都跑光了。天地既然合流,五代十国,附属天地又该何去何从.”

“人心有欲,生灵贪念,九州并轨,天下大同?想做到这些谈何容易。”

“天庭诸仙只看到了九州并轨带来的诸多好处,却从不想万万兆的生灵汇聚一处,嘈杂欲念之下会催生出何等恐怖,相比之下,蛮夷的危险几是可以忽略不见了.”

也不愧是佛祖,洋洋洒洒的讲了一大堆都没磕磕碰碰,有些事物之详细,比山海经跟白泽图都要细致,祂摆出一副授课老师的模样好像真想教懂张珂些什么。

而至于祂言语中对天庭的不信任跟鄙夷,张珂倒也没表露太多。

他虽同样觉得天庭的动作有些过分急促,好像被什么追赶似的火急火燎,完全不等站稳脚跟便在繁花似锦之前行险恶之举,但张珂有一个好处,那就是他看不懂的东西绝对不会指指点点。

这世间的聪明人多了去了,哪儿由得他一个年轻人去自作主张。

换句话来说,自家贴心的长辈不信,去听外人的歪理邪说?

怕不是失了智才能做出如此愚蠢之举!

“就只是这些?”

面对着佛祖一番宣泄过后略有自得的目光,张珂面露困惑的疑问让佛祖的表情变得颇为微妙。

祂凝滞了一会儿,大概是在组织语言,直到盏茶的功夫后,方才继续开口说道:“便是这些,我灵山也好,天庭也罢,耕耘千年万载终不能剿灭诸恶。”

“诸神佛具是此感,偏你觉得这些不够?你确实能打,蚩.嘶,大尤刑天也教了你本事,但有些事不是那么简单的,邪魔外道,之所以被称为邪魔外道,便因它们毫无底线,手段好似天马行空,既阴损又暴虐,完全不择手段,往往一个疏忽便容易酿成苦果。”

脑门上挨了一拳,肿起一個大包的佛祖试图给张珂讲明白一个道理。

当好人可以,但你选择当好人就得习惯被枪指着,习惯被人要挟,拿捏,你的一举一动都会牵绊着无数的生命,每一个决策的失误都会导致产生心魔从而后悔终生。

人人都怕心魔,但心魔不是幻境中的金银财宝,也不是轻纱薄露翩翩起舞的美人,更不是醒掌天下权醉卧梦长生的诱惑。

心魔是你年少不可得之物,是伱的青梅竹马却嫁做他人之妻,是夜不归宿清晨回家还亮着的灯光跟温热的饭菜,是忙于工作忙于学业最后只能抱着一个冰冷的骨灰盒放声痛哭.

得意时,困惑时,茫然时.心魔无处不在,又无踪可寻,哪怕是一尊佛陀也受不了在悔恨中反复横跳,自杀者,堕落者比比皆是。

不然长生久视,与天地齐寿的神佛们怎么会有红尘炼心,打落凡间这一说。

借红尘,借胎中之迷重塑三观,借由曾经好友的帮助一次次的磨炼心中缺陷直到完美无瑕,幡然醒悟的那天!

所谓的放下屠刀立地成佛,讲的不是作恶之人心存悔改之念便能成佛作祖,无忧无虑,而是那些本身走在不归路上的神佛们,倘若及时醒悟,仍有重新再来的机会!

相比于不知道在凡俗轮回了多少