当整个洞庭区域，乌云遮日，风浪肆虐的时候。

长江北岸，云梦泽深处，一略显古朴的水府之中，一间无人的密室中，一个老者缓缓的睁开了眼，而后若有所思的眺望着南方

“九黎少尤”

色泽碧绿，好似一双碧玉珠似的双眼中倒映着一尊擎天的身影，那苍白而忧虑的面庞上，久违的浮现一缕笑意。

贵为神灵，虽已没生老病死之痛，但也有劫难之虑。

这就要说到当初的旧事了。

上古切分，天下九州各地皆分了些许山河，以重塑其形，再划一块，当做第九位预备人王的疆域。

当然，初次切割的世界，狭小不说，本源也不稳固，原本这应当是山海众神的职责，大小诸神分离一化身前往坐镇各地，以神灵之力，助力天地稳固，而后将上古天地的影响蔓延过去。

其中，最主要的便是，上古那捕捉外域的本能。

而在天地没能达到完全体之前，人族也并不会推举出人王来，整个世界由山海诸神主管，直到世界孕育完成，人族方可根据当前天地的状况，去决定由什么方式来推举人王。

前八位人王的主要功绩，便是这一仪式的具体显现。

而这也是人族跟山海诸神之间的一个约定，也可以叫做交易，不然那些祥瑞靠近人族与人族为伍也就罢了，凭什么让大多数的中立神灵，在做重要决策时，都一起倒向人族

靠的便是这个。

过去的由人王统治，但新生仍归于它们，直到人族再度崛起，尘埃落定后再开新天地。

只是吧，约定归约定，做法归做法。

神灵里也不全都是遵从约定的存在，而人族也不像外表展露的那么憨厚，先有蚩尤乱战四方，试图一家独大；后有颛顼绝天地通，试图困死诸神；这也就罢了，诸神闹腾了一番，也不愿撕破脸，仍遵循旧制，让大家都保留一份可能，而后各凭本事。

可谁知道，原本已经差不多定好的人王，就差走一个仪式的事，却硬生生的蹦出了个截胡的

禹王之子，擅起刀兵，带着本部跟大批的祥瑞直接偷袭，打了一个措手不及，而等诸神反应过来的时候，第八层跟第九层的联系已然被割裂，诸神无法本体降临，只能维持当前的化身，自是抵不过启跟他带着的那一群打手。

如此倒行逆施之举，诸神自然不满。

而后，便是众所周知的历史割裂之事了。

只是，怒火中烧的禹王终究被赶来的黄帝，颛顼等人给拦了下来，只收回了上古诸多便利的权柄，却让那独立的九州得以存续，甚至因为其间产生了一些变故，导致再想像之前那样将上古分层，困难程度上升了不止一点，而人族跟祥瑞那一方便顺水推舟的将九州作为了上古的延续，而并不跟上古并行。

这其中，怎么看，怎么有演的成分。

但事已至此，结果已然由不得诸神把控，只能捏着鼻子认栽。

不过，在一切终成的时候，诸神也给新生的九州埋下了一个炸弹，将主要权柄收回的同时，顺便激活了九州天地的意识，以图再度复起。

后续，确实是朝着诸神所预想的方向去走了。

九州因丧失了自我吞并的能力，就像一个湖泊没了外来水源的注入，失去了活性那结果自然是慢性死亡。

这便导致人族也好，诸神也罢，不得不踏上主动向外征战的道路。

到这里其实也好，随着世界江河日下，启建立的夏朝终究抵不过岁月的摧残，在内忧外患之下，被商汤所替代，而汲取了前人的教训，为了让世界维持足够的活力，商汤主动将偷摸的诡神祭祀摆到明面上来，让四方诸神，配合人族征战四方。

至于说风调雨顺，子孙昌盛什么的，都只是各个部落，小诸侯层面的。

到了四大伯侯，甚至低一层次的诸侯这里，祭祀的主要目的便是让诡神随军征讨外域蛮夷，以扩充疆域。

但这征战的机会不是时刻都有的，再加上折损率，古神们对人族缺乏信任，等种种问题，虽扩充的行为一直在上演，但其增长速率已经远远慢于商朝早期。

速度变慢了，但世界内新生的精怪，异类还在源源不断的增多。

虽然有食物链一样的存在，间接的削弱各方膨胀的势力，但这样养蛊似的环境终归会养出一些个强大的爬虫，而当它们站到了爬虫的顶层，自然不甘心被一句山景野怪，山野银祀所覆盖。

自然而然的，有限增长的神位，便成了最受追捧之物。

起初只些无名的山头，而后随着时间演变，野心跟更多想从虫变人的存在增多，那些大江大河，天地权柄也逐渐被新生者纳入了视野范围。

这便是神灵们的劫难

只是，像四渎这种，处在整个食物链顶端的存在，一般来说地位都相当稳固，没什么野心之辈敢将觊觎的目光打量过来。

但谁让他先前受人王的征召，与那位太师征战北海。

耗费漫