第两百二十二章 人在禁区坐,信仰天上来(2 / 3)

也死过圣。

古之圣人死去,虽然比不得帝者,但尸身也能长存漫长时光不过,有的人却不愿死后留下形体,会选择将自己化掉,归于天地万道中。

那化道时所在的地方,便会因此得了造化,神秀内蕴,烙印道之真谛,居内修行,很容易顿悟,进入道境中。

秘境法的修士,从四极秘境后就需要悟道,而圣地中有这样的b加持,想不突飞猛进都难

相比于普通的修士,这其中被划下了一道难以跨越的天堑鸿沟。

过去不展现出来还不觉得,当有人刺破,就是一声惊雷炸响,让世人心中复杂难言。

这如一盆冷水,劈头盖脸的浇下,从头凉到脚。

差距那么大,如何去竞争

“这是一个黑暗的时代,秩序森严,所有的一切都是注定的,努力真的半分用处都没有”有白发苍苍的老修士大哭,“荒古圣地和太古王族,踩着无数的散修,诸多弱小的族群,将自己的骄傲建立在他们破碎的尊严之”

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遮天之绝世大黑手

“而极道世家,太古皇族,又踩在这些圣地和王族的头,生杀予夺”

“普通的圣地,垄断了基础的修行资源那极道的世家,便夺去了证道的机缘”

这并非无的放矢,而是有感而发。

每一个极道势力,几乎都是以“家族”的形式存在。如果说圣地的模式还有希望逆袭,那家族就是彻底的封闭了。

放眼北斗,除却瑶池圣地和佛门能算例外,剩下的极道势力,谁不是“一脉相传”

中州的皇朝,东荒的极道世家,这都摊牌了。

瑶池能与众不同,是因为它是西皇母所建立的“女校”,有鲜明的性别属性。

至于佛门首先,这教义就不太支持婚嫁。

其次,佛门与其说是宗门,不如说是一个“传消”的组织,位不看血脉,而是看业绩阿弥陀佛大帝的神我身还活着呢

佛门对这位大帝来说,唯一用处就是汇聚信仰,打入仙域

谁敢阻拦,降魔杵就锤爆谁的狗头

此外,再无特殊。

哪怕是摇光圣地看看那明明白白写着的“狠人一脉”,还不明白太皇是谁吗

女帝没有后人,但是她曾经出身的村子有村民的后裔留下,早就抱成一团了

当这样的势力形成,本能就压迫后来者许多流传世间的帝经消散,或许都逃不开他们的影子。

如今,这些血淋淋的事实摆在世人的面前,有人悲叹,有人疯狂。

“哈哈哈”

“还是要看生命禁区啊当里面的至尊走出来收割,那时这片星空才会迎来真正的众生平等”

有修士哭哭笑笑,“过去那些圣地世家将自己养的多肥,动乱之时就有多大的吸引力,会被成群的猎杀,只剩下最后一点火种”

“这么一看,生命禁区也不是没有存在的价值么”

“与其单输,不如双输”

说到最后,是一种破罐子破摔的无奈与绝望。

这样的绝望不止体现在语言,还有行动。

有人开始膜拜禁区之中的至尊,为他们塑造神像,献信仰。

这种浪潮来的很突然,扩散的又很猛烈,不止是在北斗泛滥,甚至是通过一重重域门,蔓延到了一颗颗生命古星。

如今的北斗不同了,隐隐为宇宙中心,一举一动都会引起巨大反应。

正所谓“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵”。

哪怕如今北斗古星的环境还没有完全复苏,成为宇宙顶尖,但一位位天帝的道场在此,就注定了它的璀璨和耀眼

北斗古星稍微扇动一下翅膀,整个宇宙都会有巨大的风暴肆虐。眼下便是如此。

当无数底层的修士被践踏,明白压在自己头的是一座怎样的大山,他们便带着对这个世界浓浓的恶意,展开了扭曲的信仰。

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遮天之绝世大黑手

“去特么的黄金大世”

“去特么的帝路争锋”

“什么最好的时代,什么最坏的时代这个时代,跟我有个屁的关系”

“那些走帝路的人物,有希望走到最后的人物,哪个不是背后有极道势力赞助,兜里揣着几部帝经,是我等散修这辈子所无法企及的背影”

“既然如此,这个时代、这片宇宙的好与坏,我何须在意”

“就算生命禁区动乱天下,损失最大的也不是我们我们烂命一条,生亦何欢,死亦何惧,一点喜悦的快感都找寻不到,因为我们挣扎活着的样子,才是别人的快感”

“正因此,那些圣地才会竭力向我们灌输这样一种意识即使是被无数圣地踩在脚下的散修,但只要一想起自己族群曾经出过多少大帝、平定了多少动乱,也会不由自主的挺起胸膛,为之骄傲”

“所以禁区的至