一百八十一:三大派系(1 / 2)

炼金手记 小鸽哥 2894 字 10个月前

“风语者信仰格鲁恩,你就算没听过牠的真名,也应该知道牠的诸多化身。林中牧神、世界之树如果你选择这条超凡之路”

“就会受动物们喜欢”

雷想起克里斯汀的院子里到处都是宠物。

“就能和动物交流。”

波希雅耸了下肩。

“当然,风语者没法改变动物的智商,你没法从一只老鼠嘴里问出什么,就像你也没法跟刚出生的孩子对话。克里斯汀的解决办法是养宠物,并且和它们培养默契,老实说”她看向雷,“钻研炼金术就足以耗尽一个人的所有空闲时间。”

但少数几只宠物也能用来测试药效,雷想着自己家里那两只小家伙。

“除了风语者呢”

“传播者,信仰多法伊斯。吾口中所述皆为真理,这句话出自大先知书,写的就是这位神明。”

波希雅顿了顿。

“传播者有时候也叫布道者,从布道者口中说出的,无论是真话还是假话都容易取信于人,让人认为那是真话。”

按那位神明言出法随的伟力,这条途径的超凡者或许能将谎言变为真实。

“我说的这句话是假话。”

雷冷不丁道。

波希雅看了雷一眼,微微一怔,旋即反应过来笑了。

“说谎者悖论,从逻辑上来说这句话真假难辨。但如果你是传播者,普通人仍会忽略逻辑,认为你没欺骗他。”

“这能力用在从政或者从商都无往不利啊。”

“没错。政府总会养几个布道者作为发言人,比如,埃尔夫格尔高力。”

雷恍然。

“难怪经常在报纸上看到他的名字。”

“没错,传播者很容易在民众心里建立声望。这是个值得信任的家伙,只要在一部分民众心里埋下这样的种子,他不需要记者帮忙宣传也不需要继续动用能力,其他民众也会跟着相信他说的话。”

“话语权。这也是超凡能力。”

波希雅微微一笑,算是默认了雷的话。

“就连原初教会中也有传播者,而且那些有信仰洁癖的古板旧派教徒也未曾就其异端信仰而抵触。”

说起教会,波希雅话锋一转。

“教会的暴食者,想必不用我对你多做介绍了。”

“我在异常管理处接触过相关资料。”雷点头说。

“那么,你的选择”波希雅问。

“我得考虑一下。”

雷需要的只是“正式超凡者”的身份,选择怎样的超凡道路,对他的灵魂升华并无实质性影响。那么,对他来说选择升华方向唯一需要考量的,是哪条升华途径会让他获得相较更多的便利。

其实,就雷而言,若选择一条冷僻的升华之路,减少与同类超凡者的接触最安全。但因为波希雅的好心,为他排除掉了那些在斐列帝国内部知识储存不全的升华之路,并筛选出最优的三种,他的选择面就小了。

“暴食者的能力是超量进食以拥有超凡的身体素质,只是这样的话,王之沉沦药剂的效果也能模仿一二。而且原初教会在斐列帝国被尊为国教,选择暴食者的方向,在涉及到与教会相关的事务时也更容易获得教会的认同。”

雷沉默,思索着。

“问题在于,原初教会的高阶能力萨利斯特能把敌人雾化,这没法模仿。”

“但其他两条途径的高阶能力想必也同样难以模仿,考虑太远了模仿不了,就大不了一直装成五阶暴食者。”

片刻,雷考虑完毕。

“暴食者。”

雷对波希雅说。

对于雷的考虑结果,波希雅并不意外。

原初教会是斐列帝国国教,冈堡人自小在潜移默化中受其熏陶,纵使不信仰雾神,教会的强大也会根植在其心中。

“我不想影响你,但得告诉你一些事实。你知道斐列帝国境内的三大超凡者派系吧。”

“你告诉过我,上次在这拿到赫本老师的笔记时。”雷回答说。

“现在我可以更详细的向你说明了。”波希雅看着雷,“要想成为暴食者,你有必要了解这些东西。你知道,原初教会是什么时候成为国教的。”

“新历3世纪前后。”

雷想了想。

“斐列帝国建立数百年,还是多种教派并存于帝国境内。但从皮亚特三世信仰原初教会并接受教宗加冕开始,原初教会就被立为国教。”

“是的。”

波希雅点头。

“从那以后直到新历7世纪前后,教会都与政府不分彼此。后来斐列四世继任,才与议会才颁布一系列法令,逐渐回收教会的权力,趁教会内部新旧派系发生惨烈争端之际,用三十多年时间完成了宗教改革。

“一场不流血的改革也是斐列四世最为人铭记的功勋。”

“不流血是因为时机正确,而且还有付出了其他一些代价。斐列四世帮助新兴的普