第510章 微观宇宙(1 / 2)

魔改大唐 麻烦 2771 字 11个月前

在大唐时空中的华夏,有阴阳五行与五脏八纲的概念存在,例如肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土等等。

白玉琦借用这个概念,将正负、自然和元素等能量注入了自己的内脏之中,替太阳精粹守住体内的内脏,以便让它腾出余力来对付暗能量的侵袭。

元素能量中,只有“气、水、火、土”这四种,而没有“金、木”的概念。

所以白玉琦用气元素能量,取代“金”来护住肺部、用自然能量取代“木”护住肝部。

再用水元素能量护住肾部、火元素能量护住心脏、土元素能量护住脾脏,正负能量护住周身内外。

安置在头部松果体的奥晶源种负责保护大脑,而那颗镶嵌在胸骨上的燃素结晶,则负责镇压体内各种能量让它们不至于造反。

这么一来,各种能量在白玉琦体内,居然形成了一个奇特的能量共存结构,抑制住了暗能量的继续增殖,并将其缓缓压制回暗晶源种之中。

可是在厄特斯世界的暗能量强辐射环境下,暗能量的韧性实在是太强,以至于进度异常的缓慢。

白玉琦犹豫了一下,是不是要回大唐时空一趟,借不同的环境来解决这个问题的时候,突然灵光一闪的冒出个念头。

既然他都在体内模拟阴阳五行了,那为什么不试试能不能模拟十二正经和奇经八脉的概念呢

在大唐时空的时候,白玉琦为了“装神仙”,还特地研究过一下这方面的内容来着。

不过由于位面能量体系,以及他所掌握的奥法秘术法则的不同,并没没有能够运用上。

所以参考各种道家资料琢磨推算了好久之后,白玉琦小心翼翼的在自己体内模拟起来。

首先是暗能量,白玉琦之所以将暗晶源种安置在这里,是因为奥晶源种位于头部,燃素结晶位于胸口。

这正好符合了道家上中下丹田的概念,所以作为一个看过不少武侠的人,下意识的就把暗晶源种安置在这了。

但是也仅仅只是安置在这里而已,并没有起到什么实际效果。

储存暗能量的还是暗晶源种本身,在白玉琦需要调用暗能量时,才会从暗晶源种之中抽取暗能量。

虽然并不影响他使用暗能量,但是从暗晶源种中抽取暗能量总归有个过程,这无疑迟滞了白玉琦调用能量的速度。

除了通过精神意念催动的奥能,已经被他修炼的达到了“念动既发”的层次,其它几种能量其实也是如此。

无论是那种能量,都需要一个通过奥能引导和转化的过程。

正能量需要消耗奥能,来吸引空间之中的正能量粒子,聚集在他体内之后才能运用。

而负能量则需要从被他掌握的负能量半位面之中导出。

否则就算他体质强悍,可直接储存在体内多少还是存在一些被侵蚀的隐患。

自然能量更是需要从大自然中汲取储存无法直接产生,元素能量更是需要通过奥能进行转化,或者用奥能作为引子吸引空间之中的元素能量聚集。

所以了,白玉琦体内虽然像大杂烩一样储存着各种能量。

但除了有燃素支持的奥能之外,其实都只不过是无源之水无本之木而已。

介乎于能量与物质之间的奥晶源种、暗晶源种,虽然能够作为一种能量源存在。

但是也仅仅只是像仓库一样,只能起到储存的“作用”,而实现不了“产生”的作用。

白玉琦现在所要尝试的,就是将体内这些不同性质的能量彻底融入自身。

形成能够“自产自销”的能量源,最不济也要凝聚出“能量源种”来作为储存对应能量的能量源。

道家认为上丹田是“藏神之府”,中丹田是“藏气之府”,而下丹田则是“藏精之府”,是储藏“精气神”的地方,视为“性命之根本”。

而其中,“下丹田”位于脐下三寸,“阴交、气海、石门、关元”四穴相交之处,属阴。

而“气海”,则位于下丹田之中一处。

以白玉琦的理解,丹田就像是一个“微观宇宙”。

而“气海”则是漂浮在这个“微观宇宙”中的一座“星系”。

因为能量的非实质状态,所以这个“微观宇宙”的空间,理论上可以是“无限大”的。

所以,他以前将暗晶源种直接安置在“气海穴”的位置上,实际上是一个错误的举动。

毕竟单个穴位的容纳量是有限的,当暗能量过盈溢出时就会影响到周边细胞,从而被结晶化的能量体侵蚀,出现肚脐眼都“黑了”的情况。

如果将暗晶源种引入“微观宇宙”,那么它就仅仅只是一座“微不足道”的星系而已,随便怎么膨胀都不会对他本体的细胞造成侵蚀,只是要怎么做到这一点,就很让人头痛了。

好在白玉琦对进行冥想已经很熟练了。

在冥想的状态之下,将精神意识不断沉浸到体内“微观宇宙”深处。