第41章 入梦术(1 / 2)

“没错,就是精神波动!”仔细感受着手稿上的波动,贾蓉最终确认道。心中疑惑不已:“怎么这卷注解《春秋》的手稿上,会有精神波动?”“莫非这位老翰林也是一位修行者?在上面留下秘法?”认真翻阅着这部《春秋》注解,贾蓉仔细研读数遍,都没能从中发现什么秘法。最终,他也只能放下此念,转而从其它方面尝试。“写下这卷手稿的翰林已死,上面留的,多半是一种精神烙印。”“我已入道四年,入定修炼精神也有两年有余。如果用上前些日子学会了入梦术,收服这点精神烙印,应该没问题的。”“现在,就让我好好看看,这里面到底是有什么东西吧!”入梦术是《黄粱经》的法术之一,是一门比较高深的法术。修炼有成之后,不但可以在他人做梦时进入梦境,还能将他人催眠入梦,获取自己想要得到的信息。甚至到了最后,还能通过入梦影响和同化他人精神,在不知不觉之中,制敌杀敌于无形。这门法术,已经是一门制敌手段,也是贾蓉近来所修行的。虽说以他如今道行,连在他人做梦时进入梦境都难,但是吸收这卷手稿上的精神烙印,他自觉还是没问题的。唯一顾虑的,还是这卷手稿上的精神烙印有可能是他人所留。如果对方还在世间,并且能连接这点精神烙印,他就比较危险了。“精神波动微弱,远远比不上我,暂且试探一下,看看是死是活。”活的精神力量,和死的精神力量,给人的感受是完全不同。贾蓉试探之下,感受到这点精神烙印已经完全死寂,心知它的主人多半已经故去,小心把手稿放在眉心,用心感受起来。…………“唉!”“都说翰林清贵,是阁臣必经之地。但是一辈子都在翰林院的老翰林,只能称作穷翰林了!”一间简陋的居室中,一位须发皆白的老人感叹道:“想我风万古一生苦读诗书,又在翰林院编书修史数十年,修订书籍无数。”“然而,真正算是自己的,大概也就这份《春秋》注解了。”“希望能够传到后世,让后人能够略有所得吧!”正襟危坐,奋笔疾书,将自己一生苦读诗书、编书修史的感悟,融入到书写的《春秋》注解之中。随着书成,这位自称风万古的老者似乎耗尽了心力,身影渐渐消失,最终了无痕迹。…………在这个老者身影消散的同时,贾蓉已通过入梦同化完全吸收了这份精神烙印,清醒过来的同时,明白了它的由来:“不是修行秘法,也不是修行之人所留!”“这是一位饱读诗书的大儒,呕心沥血之下,将自己的精神意念留了下来——”“这等人物,大概已完成《大学》所说的‘诚意正心’,进入‘修身齐家’之境了。”“如此安贫乐道,实在可敬可叹!”虽然从未拜师,贾蓉却因为家世渊源,见过不少进士。而且在这些人引荐下,拜访过不少名传江南的大儒。然而,这些人名气固然很大,但在经义水平上面,却无人可比写下这卷手稿的老翰林。对比他们的境遇,实在令人感叹!想着,贾蓉在心中祷祝一番,默念道:“风老先生,您的心血没有白费。”“如今这份《春秋》注解,已经被我完全吸收了。”“若是有缘,我当照顾您的后人,回报这份恩德!”打算在明日见到贾琏时,询问这份手稿的来历。如果能找到“风万古”的后人,也能照顾一二。毕竟,这份手稿的精神印记在被完全吸收后,贾蓉不但精神力量有了些许长进,还能完全体会这位大儒书写时的感受。当他将这份感悟完全化为积累,贾蓉在《春秋》上的造诣,完全能够和这位大儒相提并论。如此机缘,可谓旷世难得。贾蓉怎么感谢,也是并不为过!“虽说四书五经并称,科举最看重的其实只有四书。”“五经之中,参加科举的人只要任选一经作为本经,对其它四经略微知晓便可。”“本来我是选择《诗经》作为本经,如今看来,却要改为《春秋》了!”《诗经》朗朗上口,又较浅显易懂,当世选它作为本经的人数量可谓最多。至于贾蓉,他因为前世对《诗经》有些熟悉,选择本经时同样选了《诗经》。只是,如今贾蓉得了一位大儒对《春秋》的毕生感悟,当然选择放弃《诗经》,将《春秋》作为自己本经。“而且,作为一位老翰林,这位风老先生在馆阁体上浸淫几十年,虽未自成一家,功底却不可小觑。”“如今,他在书写《春秋》注解时对书法上的感悟,已经全部归我了。”“只要消化这份感悟,勤加习练之后,我在馆阁体上,一定能够大成。”“到时,就能争取在殿试上博个好名次了!”经过林如海指点之后,贾蓉放弃自己以前练的启体,转向馆阁体的练习。只是,也不知他在馆阁体上天赋不高、还是习练时间太短的原因,如今写的只是勉强能看,距离争取殿试排名可谓遥不可及。所以,贾蓉在得到风万古对馆阁体的感悟后,心中欢喜异常,甚至比对得到的《春秋》感悟还要重视一些。而且,经过此事,他还有了其它想法,一时浮想联翩:“一份不知名的老翰林的手稿,就能让我在入梦其中留下的精神印记后,在《春秋》和书法上的感悟大幅提升。”“如果能够找到带有精神印记的名家作品,将其入梦吸收,我在各种经书和名家字体的感悟,会不会同样会有飞跃呢?”“入梦术,入梦以后同化残留精神烙印,当真奇妙之极啊!”心中想着,贾蓉已经决定以后要多寻找类似物品,将其入梦吸收,转为自身底蕴。“