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岛国人有种很特别的“物哀”情怀，据说是从平安时代起，他们骨子里就开始充斥着这种情怀。

似乎可以理解为华国人的“真性情”，但是如果真的这么觉得，那就错了。

首先，解释一下，什么叫“物哀”情怀，比如很多岛国人看到一片叶子落到水里，先是会感叹哎呀，真的好美啊，我也希望有能这么美的一天，是不是很奇葩

还有更奇葩的，他们在这么想之后，又会突然觉得，生命也会这样消逝，感触到自身的命运，然后潸然泪下。

这种情况不仅仅是这样，和岛国人相处过的人就会发现，你和他们吃饭的时候，某个碟子，或者某道菜，他们会突然想起某某时候的某某事，然后就感叹，感叹，感叹

这个概念简单的说就是“真情流露”，人心接触外界的时候，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这个时候自然涌出的情感，或喜悦，或悲伤，或愤怒，或恐惧，等等。

当然了，到了现代，真正懂得物哀的人，其实反而是一些年长者，年轻人反倒是不会有这种情怀。

为什么提到这个

有人说就是因为这种情怀作祟，所以岛国人才会沉浸于二次元而不可自拔。

因为真实的东西，总是太容易让人产生“物哀”情怀，而二次元不同，他们沉迷于另外一个世界，一切都是虚幻的。

所以，岛国会出现什么孤独的美食家一类的，喜欢的人觉得平淡之中凸显真情，可是实际上，这就是一种岛国人物哀情怀的另类体现。

好吧，水了这么多，主要是想说，每个国家都有他们自己的习俗，国内那些人，看到午夜凶铃在岛国大杀四方，一个个都眼红的不行。

然后一股脑地都朝着岛国这边布局，还美其名曰拓展海外渠道。

就是不知道，到时候一股脑的扑街，会不会让他们头脑冷一冷。

当然，其实也未必就不是好事，其实国内也有不少题材是相当不错的，可惜在国内很难拍成影视作品，但是到岛国就不同了。

比如一些民间鬼故事之类的，涉及到很多华国的传统民俗文化，如果能成的话，倒是也不失为一种文化入侵。

离开岛国之前，冢本大岛特意来拜访了王逸凡。

“王君，合拍电影的事情，还请多多费心拜托了”冢本大岛非常客气地道。

主要是尝到了甜头了，自然希望得到更多。

午夜凶铃带给冢本大岛的不止是利润还有名望。

“合拍电影的事情，我已经有了一点灵感，冢本社长，看过西游记吗”王逸凡问道。

冢本大岛眼睛一亮，实际上西游记在岛国可是非常有市场的，从某种程度上来说，不比三国差。

结果冢本大岛却是陷入了“物哀”的情怀之中。

“西游记啊，那是一段遥远的记忆了，那个时候，我还在上国中，还是个不良”

“那个时候，友子酱是一个非常卡哇伊的女孩，可惜我们没有缘分”

“后来偶然的一次机会，我又遇到了她，可惜她已经嫁做人妇”

冢本大岛一脸缅怀的表情，王逸凡心里不由地有些，这岛国人就是这方面有些让人蛋疼，自己只是问了一句，你看过西游记没有，结果他却给王逸凡来了个长篇大论。

而且，提到那个女人的时候，你一脸兴奋和猥琐的样子是几个意思

不过想到岛国可是有传说中的源氏计划这种让人叹为观止的乱计划，但是在岛国却被许多人津津热道，由此可见，岛国人这方面是真的学歪了。

“抱歉，一时间想起了多年前的事情，让王君见笑了。”冢本大岛歉意地道。

“无妨，冢本社长，我改变计划了，心里突然有了一个和西游记相关的故事，所以我想拍一部齐天大圣的故事，冢本社长认为如何”王逸凡笑着问道。

他还真的是临时起意，觉得怪兽电影没什么意思，反倒是西游记这真的是个宝藏啊。

而且关键在于，岛国本土，西游记也有很广泛的群众基础，所以，他想试一试拍西游记的衍生故事，那么自然绕不过齐天大圣孙悟空这个无论是辨识度还是名气，亦或者是传奇性都首屈一指的人物。

“齐天大圣孙悟空这个题材，在岛国其实非常有群众基础，不知道王君能否透露一下想法鄙人也是齐天大圣的粉丝。”冢本大岛诚恳地问道。

王逸凡倒是没有太在意。

而是笑着道“我想拍齐天大圣孙悟空的爱情故事，我一直都认为，情感才是这个世界上最无可取代的东西，人之所以为人，就是因为人有丰富的情感，七情六欲。”

“齐天大圣孙悟空，他虽然不能算是人，但是他却是被人教导出来的，以往我们看到的都是齐天大圣的杀伐果断，看到的都是齐天大圣孙悟空的战斗力，可是他被神话了，但是却少了一点人性，所以我想拍大圣的人性的东西”

“比如，爱情”王逸凡思如泉涌说道