18. 听书 今年裕州上贡,藕粉便在其中。……(1 / 2)

安南此地,会在每年的冬天在活树上第一次凿采木香,称之为开门香。凿取下来的木香也有等级之分,最低等为白木香,最高等为牙香,也唤女儿香。

香树本就生长不易,牙香还需得从老香树上凿取,再经过香农们精心制作,方才可成。

偏掌握香树和制香手艺的香农又多为安南山间土著,他们也是对巫医最为信重的那一批人。商户们为着能换取到高品质的沉水香,才会不辞辛苦的从其他地方赶来大批的耕牛。

所以这饭不论吃多少次,赵四郎都不觉得自己会改变主意。

直到赵四郎被韩彻带出招待所,来到一处茶馆。

安南县原来的茶馆在之前大抄家里被清理了,如今的茶馆,是韩彻近些时日才安排人重新开设起来的。

“拜见大老爷。”茶馆店家一见韩彻,一脸热情又亲切的跑来“大老爷快请上座,可要现在便开始”

韩彻点头“嗯,开始吧。”

店家闻言,立即笑着应下,下去准备起来。

很快,茶水点心陆续摆上桌。

赵四郎此时已经有些看不大懂韩彻的操作了,说是请他吃饭,来的却是茶馆喝茶,吃点心。

不过旁的,赵四郎倒是看出来了一些。好比这位韩县令在被贬谪到安南后的这短短一年的时间里,貌似颇受当地百姓的喜爱拥戴。

今日茶馆店家如此,昨日孙大郎还有那些厨娘杂役亦是如此。

这不得不让赵四郎生出几分忧虑,他虽有靠山,但毕竟远在京城。而韩彻在当地这般受乡民爱戴,与他换取耕牛亦是为分给农户。

若韩彻最后真来硬的,那他这次怕是有点麻烦了。

为了招待赵四郎,韩彻今日还命人准备了节目说书。

“来,听听我们安南的民间故事。”韩彻微笑着,替赵四郎茶杯中注入热气腾腾的茶水“虽是乡间故事,也颇有一番趣味。”

赵四郎忙道“多谢大人。说来,我平素也爱听闻民俗趣事。”

韩彻笑道“那感情好。一会你可定要好生听听,再与我讲讲别处民俗与安南不同之处。”

这话一出,赵四郎便是想不用心听书,都是不成的了。

“啪”

只听得醒木一敲,前方说书先生便扬声道“话说,安南某地有一户人家,夫妻二人为人和睦又良善。却不知为何,成婚十数年亦未怀有子嗣。”

“某日,有一行僧前来化缘,受夫妇二人恩惠后,便与二人指点,言道二人或可在家中供奉观音大士。”

“夫妇二人听用,每日都与家中虔诚供奉大士。一年后,果真喜得一闺女。二人感念大士赐儿之恩,为其取名为芙蕖。”

“芙蕖,莲矣。”

观音大士坐莲花台,而莲花又曾被人称之为佛花。

“这芙蕖自幼便聪慧孝顺,这日,她同父母,乡邻一道与海边赶海。突遭逢恶蛟做害,为救父母和乡邻,芙蕖使计将恶蛟引来自身,最终众人成功脱险,而那芙蕖,却惨遭恶蛟一口吞食”

说书先生说到这,停顿下来,摇头长叹一气。

一旁的韩彻留心注意到,此时赵四郎眉头也不由自主的跟着蹙起,显然已是在替那芙蕖惋惜。

实在是古代没有太多娱乐项目,好比说书都是直到宋朝才真正成型,立时便成为了当时最受欢迎的娱乐项目之一。

韩彻从原主记忆中更得知,时下虽有说书,但还未兴盛,故特意安排了眼前这一出。

这故事的灵感来源于后世的哪吒闹海,但因着原故事斩杀恶龙,抽龙筋等行为有人们借助神话故事在表达对天子的怨恨,因此韩彻便不得不做出修改,把恶龙改成恶蛟。

毕竟韩彻本意,是为着推广藕粉。

也如韩彻预料那般,赵四郎果然被故事吸引,全然一副全神贯注的神态,盯着说书先生,等待后续。

“正当夫妇二人因痛失爱女,悲戚难耐,又恐恶蛟继续前来做害时。之前点播二人的行僧突然而至,立时将那恶蛟斩杀。奈何为时已晚,夫妇二人刨其腹,却连零星碎骨也未能得。”

“夫妇只得跪求行僧,行僧感念芙蕖舍己救人此等壮举,便借助莲藕,为其造出藕身人形。”

“芙蕖得以复活后,才告知父母一隐事。原来她本是随伺大士身边之莲花化身,行僧也非寻常僧侣,而是大士念夫妇二人良善,特幻化而来。”

“在芙蕖被恶蛟吞食后,前尘往事皆被记起,灵魂亦回至大士身边,方才求得大士及时赶来。”

“芙蕖还寻大士又求得这一世亲缘,恢复记忆的她教授乡民种藕,食藕,更带领大家制作出有玉玲珑之称的藕粉”

“”原本真只当这是一个民俗故事,听得都入迷了的赵四郎,听到这,终于也意识到不对劲来了。

果然

只见那说书先生,手中醒目“啪”的又是一声响,声音也突然变得激情高涨“且说这芙蕖教授大家所制之藕粉,其色泽当真是白里