地莓。

番薯是她主要的碳水来源，地莓则是沧月最喜欢吃的野果。

等弄好院子，她用竹子编织鸡笼，在院子里养一些山鸡。

这些都是未来一两年的目标，当下，云溪最想要在洞口建一面挡风的土墙，以及夯一个烧火的泥炉。

洞腔外沿原本长有一些杂草，云溪一把火烧了之后，又额外铺了一层沙子，还捡了不少的鹅卵石，镶嵌在砂砾中。

没事的时候，她就赤脚走在鹅卵石上，美名其约足底按摩。

这个地方会形成山洞，岩石质地大概率比较疏松，如果在洞内架起篝火，会迅速增加岩石上方的温度，石头受热膨胀，云溪会有碎石脱落或崩塌的风险，因而就算洞穴内部很宽敞，她一般也不再洞内点火，只点一盏小小的松油，用来夜晚照明。

何况洞内并不

怎么通风，燃烧木材，会产生大量烟雾，洞内空间封闭，还容易一氧化碳中毒。

她们每次都在洞口的位置生火烤肉，夜晚为驱赶野兽，篝火一整夜都不能熄灭，燃烧至天亮。

但北风渐起，夜晚的时候，容易被大风吹灭。

虽有灌木丛遮挡，但俗话说的话，针尖大的窟窿斗大的风。

云溪夜晚还时不时要起来看一眼，洞口的火有没有熄灭。

天冷下来时，淼淼喜欢带着孩子睡在篝火边，火若是灭了，它会进来，舔醒云溪，让云溪重新生起火来。

白天的时候，为了节省柴火，云溪就用烧过的木灰盖在燃烧着的木头上，盖上薄薄的一层，运气好的话，能保持七、八个小时不灭。

农村没有电的年代，用火柴生火的年代，就会这样保存火种。

她目前保存火种的方式有木蹄层孔菌、香蒲棒，后来发现，某些动物的粪便，也可以用来保存火种，就是味道不太好闻。

这些方式都不太方便随身携带，尤其是出门一整天的时候，香蒲棒无法密封保存，只能拿在手中，燃烧得速度也很快。

发现竹林后，云溪第一件事，是砍几截回来储水煮水喝；第二件事，就是想方设法做出一个火折子。

用竹筒盖住整个香蒲棒，能够减缓燃烧速度，也方便随身携带。

做火折子需要用到两个长短不一、直径两三厘米左右的竹筒，削尖其中一个竹筒的一头，另一个竹筒需要开一个进气孔，进去些许氧气。

开孔这样的精细活，需要用到军刀。

开完孔，点燃的香蒲棒塞进竹筒中，盖上盖子，约莫可以燃烧6小时以上。

云溪捡了些一捏就碎的腐木，腐木都是十分干枯的树枝，稍微用力一搓就成了木屑，平时也是很好的引燃材料。

搓成木屑的腐木，加上碾成碎屑的木炭，浇上煮融的松脂，用木棍搅拌搅拌，得到一团乌漆墨黑的东西，她揉成长条状，还能闻到一股松香。

晾晒干之后，再塞进一个更长更大的竹筒中，这样做出来的火折子，能够燃烧的时间就更久。

云溪测试了一下，大概能烧一天。

她一口气做了十多个，储存起来备用。

改进了火种储存的技术，云溪着手制作泥炉。

她先编了两个撮箕，用来搬运土壤。

野外有各种土壤，手感粗糙，含有细小颗粒的是沙砾土，透水性好，可以种一些耐旱的植物。

手感细腻，颗粒很少，粘性比较强，保水性好是黏土，这种土透水性比较差，不太容易种活庄稼，但能够用来烧制陶器。

去年，云溪用砂砾土和黄土烧过陶器，要么在太阳晒干后开裂了，要么烧制成功后，不耐高温，火一烤就开裂了，直到今年，她才在这座小岛上，找到适合烧陶的黏土。

小泥炉捏成型后，放置到一旁晾晒。

云溪继续搬运土壤到山洞口，准备制作土墙。

她挖河道翻上来的泥土，没有肥力，下过雨后，天气晴朗，泥土晒得硬得和石头一样。

她打算搬运这些泥土过来夯土墙，顺便还能拓宽一下河道，一举两得。

到了河边，她坐在地上，用削尖的木棍，戳挖土质松软的地方，然后用撮箕运回山洞口。

沧月见云溪每天都在玩泥土，而自己每天风风火火，采摘野果，晾晒果干，还要负责狩猎和剥动物皮，累得晚上一吃饱就想睡大觉。

她觉得不太公平，又不知道如何用人类语言表达不公平的意思，只好每天出门时，都在云溪身边，咕噜个一连串，才慢吞吞背上草篓出门。

到了夜晚睡觉前，云溪惯例给沧月讲一些童话故事，顺便打探打探沧月从前的经历，还试图教会她一个成语能者多劳。

“这个成语的意思呢，就是能力强的人，承担更多的活；就像你比我擅长捕猎，比我擅长采摘高处的果实，那你就多去做这些活。我呢，我擅长烹饪和制作，我能够让我们的居住环境，变得更舒服，我就多做这些活。我们呢，就一起努力，把我们的家变得更好。”