第 108 章 晋江文学城独家发表(2 / 3)

游客硬是没发现金字塔门口忽然多了两个狮身人面像。

大夏博物馆,清空。

文物在朱宫找到一部分,它们从展览厅跑到朱宫内部,毫无违和感,剩下的则是在中式装修的各种饭店和会所。

搜寻古董文物的大活动在不为人知的时刻开展地轰轰烈烈。

整个过程和进展,大致概括一下,就是它逃,他追,他们都插翅难飞。

一些装修让文物进去毫无违和感的地方甚至收到了整改通知,让各家老板都觉得莫名其妙。

特别是通知的要求和内容。

清空店内所有除绿植外的所有装饰品,包括且不限于壁挂墙饰、画作、雕塑装饰、工艺品、展览架上的装饰物以及展览架本身。

通篇要求总结下来,就是不要留任何能放软装和装饰品的地方。

最好连墙纸都撕了,踢脚线都拆掉。

当然,连硬装都拆掉属实有点离谱,他们也没对此做硬性要求。

在各国都采取同一政策,真的下狠心捕捉逃走文物之后,所有装修稍微上点档次的地方都遭受了大清洗。

来这里的顾客还以为店里被洗劫过,问老板,老板只有沧桑又含蓄的笑容,只说是换一个装修风格。

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很显然,在发现没地方给自己藏身之后,文物们又再次改变思路。

它们蹲在了这些惨遭清洗的地方,暂时放置挪走装饰品的仓库里。

各国

就很无语。

“它们为什么一定要跑”负责追捕文物的官员顶着黑眼圈,为了看守文物,他亲身上阵,每个晚上都恨不得打地铺睡博物馆,然后把文物放进被窝里。

但它们还是在跑。

“我感觉它们应该是想去某个地方。”有人在地图上绘制出他们这段时候搜寻到文物的方位和地点,“你发现了吗有些方向它们都没有去过,每次出走都是在同一个方位。”

不少国家都发现了同一个问题,在无论如何都无法阻止他们离开之后,博物馆负责人也好,国家领导或者超凡者也好,都想知道他们到底是去哪,是去见谁。

根据三点定位法都能连出一个点,这些古董逃走的国家,又何止三个点。

他们很快找到古董汇聚的中心大夏。

准确来说,是大夏燕京。

原本以为古董只是想回家的国家傻眼了。

大夏本身的文物往回跑就算了,你们是土生土长的本国文物啊,为什么也要往大夏跑

作为金字塔初代纺织机圣经原始抄本耶稣基督像你们和大夏有一毛钱关系吗

被这群叛逆文物折磨许久后,他们终于决定妥协。

但不是直接把他们送去大夏,送去了能不能回来还是两说,而是找到超凡者,或者用各种手段,希望能得知他们前去大夏的原因。

伊格兰德的女王垂眸“你们想去做什么”

白熊的安娜塔希雅手指交错“你们要干什么”

尼罗的超凡者问道“那里有什么,你们为什么要去”

加盆国不解“是我们哪里做得不好吗”

包括它们前往的目的地,大夏本身。

周文山问自己面前的古代书法真迹这份真迹甚至不是从博物馆出来的,它是自己和其他陪葬品一起从墓地爬出来的。

搞得周围来上坟的村民见到地里一片凌乱,还以为是被盗墓贼光顾了急忙报警。

某个知名的大夏古都现在已经开始限行限行都没用就只能封城了,不然从马路牙子爬出来一个古董花瓶被车撵碎都不好定责,交规也没规定司机正常行驶结果撞到自己爬出来的古董要蹲几年。

是的,因为这件事,他们甚至还在连夜修改交通法规。

除了大夏古都,其他国家历史稍微厚重一点的地方,时不时就会从土里爬出来一样文物,目前全国的考古学家都在那里,进行疯狂的抢救性挖掘。

只有阿美莉卡无事发生。

询问过后,一直没有理会过众人的历史见证者做出回答。

武士的佩刀在地面刻下文字求神。

古老的狮身人面像开口觐见。

淡黄的羊皮纸上浮现出痕迹朝圣。

世人皆知、微笑着的女性画像做出口型礼拜。

书法名家所写的作品上墨迹变换叩谢上苍。

它们要去见神。

是的,作为人造的物品,人类历史的象征,有些诞生于宗教,但更多甚至与宗教都毫无关系,但它们的回答无一例外。

它们要去见神。

拂晓的贤者,是他们在世间所知的神,可能也有永夜的那位,有人推测,极大可能也是神明。

印地亚问“神说的指示”

五面三眼四臂的神像口述“没有,神不在乎。”

弗朗斯问“