第七百六十一章 和平的未来(二合一,求订阅!!!)(1 / 3)

“爱究竟是何物为何如此爱一个人,又会如此恨一个人”

风间琉璃的声音一如登场时的空灵幽怨,但此刻听起来却显得尤为悲凄凉,如怨如慕,如泣如诉,带着隐隐的哭腔,深处却藏着凶狠的孤傲,就好像在质问背叛她的爱人,又仿佛在质问整个世界。

所有人都被那股发自骨髓里的悲伤给感染了,她们都听懂了,这大概就是清姬在烧死自己和烧死心爱之人安珍的最后一刻的内心独白,她是那么无助、那么不甘、又那么绝望,带着刻骨铭心的质问与深深的遗憾离开这个世界。

风华绝代的女人变成一代面目可憎的大妖,最后和心爱之人烧死在佛寺中,这个结局委实令人惋惜遗憾甚至煽人泪下今夜的观众都是女人,并且都是那种内心敏感空虚无处排挤的女人,故事里主角的身世令她们感同身受,短短的十几分钟里,仿佛她们都渡过了一整段清姬的人生,那么孤寂,那么悲伤,又那么凄苦。

“大爱慈悲,小爱无情。佛教言爱言憎,恰若手心手背,为一体之两面,爱之愈深,则憎怨之可能愈大,南传句经曾说从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏”低沉嘶哑的声音像是梵音一样从空中飘落,“不知道这几句偈语是否能解答施主心中的疑惑,但逝者已逝,愿轮回可期,来生你们都能成为心存大爱之人。”

所有人都听得出来,这是风魔小太郎扮演的道成寺的住持的声音。

短暂的沉默后,离舞台最近的座头鲸率先鼓掌,伴随着如高歌般的赞叹声,虽然有墨镜遮掩着,但能够清晰的看见,这个身躯魁梧如熊、面庞如岩石般坚硬的男人的脸上,早就泪流满面。

紧接着,所有的观众都开始鼓掌,掌声宛若雷鸣,经久不衰,高天原的大厅里,一半是女人们的称赞声,一半是女人们的啜泣声,复杂的情绪填满了整个场馆,但毫无疑问,女人们喜怒参半和要死要活的模样都是风间琉璃的表演造成的效果。

故事的改动不算太大,清姬和安珍的故事在日本不算家喻户晓也说的上是广为流传了,这是一个痴情女子为了心爱之人化身为妖,最后和负心汉双双奔赴黄泉的悲情故事,风间琉璃改动的都是细节的部分所谓翻新,主要新在结尾的部分。

尽管清姬已经变成了面目可憎的妖怪,她杀死了自己也杀死了安珍,但这一切都是因为爱因为太爱,所以太恨,妖怪是可怖地复仇是邪恶的,可一想到她曾经受的孤独和痛苦,所有人都不忍同情。

结尾是对整个故事巧妙的升华,以前从未有人用这种手法来诠释这个故事,化身为妖的清姬和安珍一同死了,但扮演清姬的风间琉璃却将这位可怜女妖身为人时的剪影留在舞台上,让人不禁想起他刚刚登场时的倾世美艳、风华绝代,结尾风间琉璃且唱且舞,他的扮相实在太美,歌声又太凄苦,哪怕只是一道隔着幕帘的影子,整个高天原都被感染了,女人们笼罩在一片愁云惨雾的氛围中。

结局道成寺住持的回答是整场演出画龙点睛之笔,清姬太悲太苦了,她孤独的活着,绝望的死去,在欺骗与苦难中堕落,在爱与恨中纠葛,她问天、问地;问背叛她的爱人、也问这个残酷的人世,没有人能够回答她,因为她已经是死去的人,是徒留在人间的一道残影,也是执迷不悟不肯消散的怨念与鬼魂但得道的高僧却用佛教的偈语给出了答复,最后清姬的残影在低沉的梵音中渐渐消散,就好像爱已逝,恨也随风而去,这个可怜的女人彻底消失在这个世界上,连同她凄美的一生,但同时她也终于不用那么凄苦悲凉,她解脱了。

这样的结尾似乎把孤独冲淡了一点点,把悲伤也冲淡了一点点,但发人深省,就像一首回味无穷的歌,让人久久沉浸在故事的情绪中,难以自拔。

风魔小太郎的声音浑厚沧桑,这个阅历丰富的老人扮演僧人绝对能给足氛围就是不知道这个蛇歧八家以刻板和严肃著称的老人怎么忽然间转了性,肯作为助演出演一家牛郎店的演出,还是帮曾经家族的敌人。

风魔小太郎沿着楼梯上到二楼,他在源稚生身后的位置坐下,还是一身道成寺住持的戏服没来得及换下,倒是夜叉和乌鸦已经换好了西装,跟在风魔小太郎的后面上楼,一左一右站在了源稚生的身后。

“夜叉和乌鸦这两个家伙喜欢凑热闹我是知道的,没想到您也会上场。”源稚生扭头看着风魔小太郎说,“是他拜托您的么”

“风间先生是不久前找上我的,他和我说他新编了一场剧,有一个角色一直没定下来,风间先生说他感觉我很适合这个角色。”风魔小太郎点点头,“他找上我的时候我也很惊讶,惊讶的不是风间先生和我的立场问题而是他居然会找上我。”

蛇歧八家和猛鬼众的立场问题一直存在,并且延续了上百年,但特别在近二十年里,蛇歧八家和猛鬼众摩擦不断,作为下五家领袖的风魔小太郎一直是战争的中坚力量,直接或者间接死在他手上的猛鬼众成员不计其数风间琉璃也一样,他是猛鬼众的龙王,除王将以外的最高领袖,手上同样沾染无数鲜血,可以说他们彼此的身上都背负着对方