入，所谓的水火不侵，都是扯淡，都是江湖把戏，糊弄人的。

所谓外行看热闹，内行看门道。

普通的观众看到开场的白莲教的戏码，只是觉得狗导演拍戏真有一手，氛围渲染的贼好，虽然都知道那是糊弄人的把戏，可是拍出来给人的感觉却很是不错。

可是周清泉也好，许建也罢，他们却是觉得，第二部以白莲教的戏作为开场，是非常精妙的一个选择。

为什么这么说

第一部里面如何凸显当时的社会底层民众的愚昧，是通过外国人贩子宣扬的金山

而第二部更进一步，越落后的国家，越容易深陷宗教迷信的泥潭，清末时期的华国也不例外，所以男儿当自强一开场就出现的白莲教，就是当时的典范代表。

熟悉历史的人应该知道，在晚清，白莲教，红灯照之类的愚昧大众的宗教可以说是层出不穷。

而特别有趣的一幕是，在要烧毁那些洋人的玩意的时候，被牵过来的一条斑点狗，观众看着觉得好笑，可是影评人们却是别有一番想法。

“狗长癞疮，是妖狗烧死它”

一本正经地说着最搞笑的话，可是在那个年代，更可怕的是，这不是一个笑话，而是从侧面反映了民众对新事物的态度。

连黄飞鸿这样的社会名望很高的人，最初的时候也都对洋人的东西，对西方的文化有着莫名的抗拒的心理，更何况是普通人

所以那的确是一种愚昧，可是这却是那个时代的最真实的写照。

特别是白莲教的这场戏的最后，那个白莲圣母仰头的镜头，更是显得意味深长。

所谓的白莲圣母，不过是一个孩子而已，可是为什么会变成这样

白莲教的戏过后，又是大家熟悉的那一幕男儿当自强的音乐旋律响起，朝霞满天的海边，民团的弟兄们挥洒着汗水。

不过，不同的是，这一次，黄飞鸿却是坐在风驰电骋的火轮车上开始，在朝阳再次初升的早晨

开篇是一小段的搞笑剧情，同时也通过对话，点出了，黄飞鸿是受邀去参加一场医学交流会的。

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