言，很多造型服装，都朝着一个方向去，那就是怎么美怎么来，怎么漂亮怎么来，现代剧就算了，可是古代剧，也都这么来的话，那么本身其实就失去了很多韵味，毕竟，审美不同的时代都是不同的。

回到正题上来。

其实在倩女幽魂里面聂小倩的装束既有古典借鉴，又有设计的特色。

首先我们知道她是鬼，总要有“阿飘”的感觉，所谓衣袂飘飘，似真似幻就是如此。

大家注意到没有，小倩的服装多为薄纱，层叠的薄纱走动起来会飘散纷飞，再辅以白色，凸显鬼魅气质。除了白色之外，还有素雅淡色淡紫、淡黄、淡粉，衬托女性柔美、清新，也与小倩的善良相搭配。

其次，除了整体之外，倩女幽魂还做了改造。比如，原本传统衣裙上的披帛夸张为了披纱，以显现飘逸；小倩空中镜头里，又融入了水袖。虽说小倩是鬼，然而造型是仙。

最后再看小倩的发式，在片中来看至少有56种变化。其发髻主要参考了汉、唐、宋的经典款式，反绾、半翻、惊鹘、堕马、同心，又有与之相配的鬓式，更让小倩的整体造型趋近完备，高挑的发式，瞬间拔高整个人的精气神，雕琢出脖颈的曼妙与修长，让人，噢，不，让鬼更加立体。

这些东西才是真正的细节所在，正常来说，我们很多影视作品，很少有这么细节的。

我们不难发现每次小倩的出场，都会根据不同的剧情，不同的环境，切换不同的发式，不同的着装颜色，而实际上，这些都是有讲究的。”

当然，不可避免地肯定还是有人会谈到倩女幽魂的主题到底是什么

一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

同样的道理，不同的人对这部电影的理解也是不同的。

港岛著名影评人阿炳认为倩女幽魂的主题，绝不仅仅只是爱情。

“别看倩女幽魂谈的是鬼，聊的是人鬼恋，但本质上是以道为载体，透过人鬼斗争，完成了对人生的终极思考。居然这么神奇

让我们来看看，如果硬要给倩女幽魂定一个主题的话，我认为用“妖魔道”更为贴切一些。

基于原著，李易导演他们对倩女幽魂做出了大量改编，加大了燕赤霞这个落寞道士的叙事空间，使得整部作品既有鬼怪的传奇性，又包含了聊斋志异所缺少的江湖情怀、世道沧桑。

我们不难看出来，一开场，宁采臣就经历慌乱、迷茫，作为一名无法掌控命运的穷书生，去一个比鬼蜮更像鬼蜮的地方收账，那里的人们趋炎附势、见钱眼开，充满了世俗和肮脏。

影片通过几个镜头就把这个“妖魔”一般的世界展现了出来，贴的到处都是的通缉令，满街上都是见钱眼开，唯利是图的帮派分子，这里，甚至根本没有秩序可言。

为了钱，可以怂恿宁采臣去兰若寺，提前为他量好尺寸，只为了多卖一口棺材

等的，等等，无一不在凸显了，这是一个无序的混乱的世道。

聂小倩呢一名有着自己的善恶观，却苦于被姥姥控制的女鬼。

她的身份比很多人都要高，官宦之女，大家闺秀，可是在这样的世道，连死都不安稳，还要沦为妖怪的控制。

一个是可怜、心地纯正的穷苦书生，一个是妖娆、委曲求全的漂亮女鬼，二者顺其自然地上演了一出凄美哀伤的恋歌。

燕赤霞隐于世外，独善其身，至情至性，但透过他的歌声，也看到了这位侠客与道士化身的方外之人的无奈与苦涩。“道可道，非常道东道南道西道北道，各自求各道。”

可他躲得开世俗，依旧躲不掉人心的复杂，正如其所言“其实做人，生不逢时，比做鬼更惨。”这话就足够直白了，在失去了良知、善念、道德后的人们，整天蝇营狗苟，为非作歹，这跟鬼害人有什么区别，况且鬼害人就是害人，而人害人往往还披着伪善的外衣，举着冠冕堂皇的理由，简直比鬼都不如。

可惜的这一重意味在两个盛世美颜与爱情哀歌面前，根本不够看。”

同时也有人盘点倩女幽魂里面的最精彩的瞬间。

第一个瞬间，聂小倩秀发遮脸jg

一袭白衣的幽怨，一袭红袍的炽烈，甚至是现在看起来很“米奇”的发型，一颦一笑无不完美。这个角色的生动来自眼波流转的美和万种风情。不论采用何种评判标准，这个聂小倩都演出了不食人间烟火的美，美得有点造孽的不真实，令人喜欢到无以复加。

实际上，人们最爱做的事情之一，就是比较。但是某些时刻，这种比较真的很有意义。我可以毫不讳言的说我喜欢这个版本的小倩，因为那不是漂亮，那是美。

第二个瞬间，燕赤霞醉酒弹剑而歌

“道，道，道”这一幕相信很多人都会觉得奇怪。

明明燕赤霞一点都不帅，可是在这里，他醉酒，他舞剑，他癫狂地唱着“道，道，道”，但是却有着一种别样的洒脱，无奈。

而事实上，燕赤霞同样的是一个真正的侠客，他做起事来，我