“这番寺藏污纳垢,早该清理了”
“锦衣卫威武陆太保威武”
陈景琦独自一人漫步于街头,紧锁眉头,正想着自己的父亲为一位藩王之女看病,却被对方胡搅蛮缠,闹得陈家老号不得安宁,就见锦衣卫将寺院团团围住,将一个个番僧押出,围观百姓则在拍手称快。
说是番僧,少部分人的装束,还保持着藏传佛教的模样,大部分则改头换面,有的皮肤白净,与中土僧人毫无区别。
只是养尊处优的生活,可以改变相貌气质,却无法挽回声名,如此动静百姓自然被惊动,当发现大慈恩寺的番僧被捕时,只有小部分议论纷纷,露出不解之色,大部分则叫好起来。
换成别的朝代,佛寺都是地位崇高,僧侣受人敬仰,在大唐时期,内卫押送少林僧人时,还遭到百姓拦路堵截,但这群大慈恩寺的僧人,却是隔三差五地行凶为恶,固然还有死忠信徒,名声早已败坏,被锦衣卫拿下,自是拍手称快。
“好好”
陈景琦是里面眉飞色舞,叫得最大声的一个。
不仅是凑热闹,更因为他也觉得这事办得漂亮,连家中烦恼都暂时抛到脑后了。
藏地密宗维护的,一直是落后的农奴制度,与中原王朝格格不入,甚至还敢来大明买人口,陈景琦就听家中长辈说过,灾荒之年,大明各地百姓都有鬻男卖女者,沿途成群,价格甚贱,夷人番僧反而用朝廷赏赐的银两,沿途买入人口,带出边境为奴。
直到群臣看不下去,觉得此事实在有失国格体统,才用银两买回,然后禁约边关,不许番僧夹带人口出境
陈景琦对番僧是很厌恶的,又有些担心“这寺院背后好像是那位道门天师庇护,锦衣卫现在拿人,不会雷声大雨点小,过不了几日,又放回来吧”
正想着呢,就见七八位穿着袈裟的寺内高层追了出来,住持钟金大师来到朱四面前,双手合十“阿弥唎都,请问官爷,我寺中僧人犯了何事,遭到这般大肆缉捕”
朱四并不解释,反倒问道“中土僧人常用阿弥陀佛,尔等番僧却喜用阿弥唎都,为何啊”
钟金道“阿弥唎都为梵文所译,喻不死的神药,常住的涅槃,乃无量寿佛,寿命无量的意义相合。”
这话的意思就是,阿弥唎都和阿弥陀佛、无量寿佛一样,仅仅是翻译不同,但朱四掏了掏耳朵“听起来怪不顺耳的,改过来”
钟金眼神微变,这可是藏传佛教区别于中土的特点之一,岂能擅动,抬出了强硬的后台“陶天师曾位临鄙寺,与老衲探讨佛法,对阿弥唎都之言也是赞誉的”
朱四脸色沉下“你拿陶天师来压我”
钟金双手合十,态度明确“阿弥唎都”
他发现被官兵围住,立刻让心腹弟子从后门蹿出,奔往天师府求援去了,想来即便是嚣张跋扈的锦衣卫,还是对那位神霄天师有所忌惮的。
稳定运行多年的a,媲美老版追书神器,老书虫都在用的换源a,huanyuana
朱四似笑非笑“好啊,既然陶天师都对你们的藏传佛法,都是赞誉有加,那便说来听听,到底怎么个好法”
钟金目光闪烁,稍稍沉默,不知这位飞鱼服绣春刀,一看就知在锦衣卫中身居高位的汉子,突然关心藏传佛法是何用意,一时间不敢开口。
朱四脸色沉下“久闻大慈恩寺住持,对经学有着透彻的理解,每每,舌灿莲花,口若悬河,现在却闭口不言,是看不起我朱四么”
钟金心头一惊,番僧本来就得罪不起锦衣卫,更别提陆炳的亲信十三太保,态度马上软了下来“原是朱四爷,老衲失敬”
朱四摆了摆手“不用你敬,老实回话便是”
钟金无可奈何,只能道“娑婆世界,众生染污,刚强难化,业障深重,唯皈依三宝,方可超脱轮回,登彼灵山,永享极乐”
朱四道“把皈依三宝,仔细说说。”
钟金道“三宝者,觉、正、净也。自心归依觉,少欲知足,能离财色;自心归依正,念念无邪见,无贪爱执着;自心归依净,一切尘劳爱欲境界,性皆不染若修此行,是自归依”
朱四眉头扬起“觉、正、净,听起来不错,可我怎么听说是佛、法、僧呢”
钟金道“佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也,此为一理。”
朱四冷笑“可我听的,却不是那么回事,尔等宣扬,三宝在于佛、法、僧,尤其是僧,是三宝中唯一可以跟世俗对话的,佛与法的真谛,都需要由你们来阐发。”
“因此僧就是佛法在世间的代言人,要全心全意地供奉听从,谨遵谕令,为此不少百姓捐献家产,是为了去往灵山,此等行径,倒是与那白莲教颇为相似呢”
钟金面色彻底变了“朱千户慎言,我等乃藏传正统,与白莲邪教绝无关联”
正说着,两名锦衣卫已经押着一个僧人出现“四爷,抓到了,此人偷偷潜入陶府,欲通风报信”
朱四有了证据,立刻厉喝“果然是白莲妖