“甲级任务，功德一千，不要争抢，不要争抢，合适的都能上岗合适的都能上岗啊”

哪怕管理者小倩的意念反复回荡，前所未有的大任务，也让百鬼们前仆后继地涌向祭坛，然后被经文一震，老老实实地开始排队。

“心思纯澈不容易，心思极端的倒是挺多雪女，雨女，往前站观想这位土地公公高女让一让啊，你挡着后面的鬼了”

小倩头顶悬浮着经文，沐浴在金光下，指挥若定。

李彦给予的指示很明确，选择心思相对纯澈的鬼物，直接观想土地神。

此时祭台前方，一座土地神的神像浮现出来，三百六十度环绕，白须白发，笑容可掬，一手拿元宝，一手执柺杖，有种慈祥温和的长者风范。

符合要求的鬼物飘上前，齐齐念诵安土地神咒“元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祗灵左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清”

相比起百鬼夜行图的大动员，土地庙内，随着手术刀的切割，土地的神像轻轻颤动，外形逐渐发生变化。

李彦聚精会神地进行着整形手术，由于没有打麻醉，也能跟病患聊天“天地大变是什么时候”

土地神回应，虽然还是断断续续，但声音里的虚弱感正在渐渐消失“最早的端倪是距今八百年前阁下的手段当真奇妙”

李彦一算时间“八百年前那不是大唐的安史之乱么”

土地神应道“是啊南瞻部洲的大唐王朝那时正是妖魔乱世天下大乱之际”

李彦脸色微沉“我听闻唐时有圣僧玄奘法师，去往西天灵山大雷音宝刹，求取三藏真经，用来劝化众生，让南瞻部洲也成为不贪不杀，人人向善的好住处，不知可有此事”

土地神沉默片刻，开口道“那三藏真经是修真之径正善之门凡天下四大部洲天文地理人物器用鸟兽花木无般不载”

李彦等了会，没听到解答，又问了一遍“三藏真经承诺的南瞻部洲人人向善，实现了么”

土地神再度沉默片刻，开口道“佛祖宣扬正果讲的是三乘妙典五蕴愣严禅心朗照千江月真性清涵万里天”

李彦嘴角微扬，再度重复“三藏真经承诺的南瞻部洲人人向善，实现了么”

土地神沉默许久，低声道“别问了别问了”

李彦不再为难这小土地，但有个疑惑要弄清楚“三藏真经可超脱苦恼，解释灾愆，又能超度亡魂，脱离苦难，然今世间多冤魂厉鬼，不入轮回，地府鬼差也无约束，这又是怎么回事”

西游记里面的李世民，想要求取真经的目的，不是崇佛，而是“超度幽冥无主的孤魂”。

南瞻部洲那个时候也有佛法，却是小乘教法，“度不得亡者升天”，而大乘佛法三藏真经，才能“度亡脱苦，寿身无坏”“解百冤之结，消无妄之灾”，所以才要唐僧西行灵山，取回东土大唐。

这其实就是唐皇游地府的后遗症，崔判官救了李世民回阳世，李世民承诺他要作一场水陆大会，超度那无主的孤魂，有一说是如来掐指一算，正好趁着这一遭传法，也有猜测是从入地府到还阳，都是佛门布的局。

且不管那些，总而言之，三藏真经里面的“谈天”、“说地”、“度鬼”，最后的“度鬼”才是主线任务所需要的，前面的百科全书相当于附赠，颇有种历史上玄奘西行回来，写了本大唐西域记的感觉。

可李彦来到这个世界后，最大的体会是鬼物多得不对劲，人人向善毕竟是不可能的事情，但超度亡魂总该办到吧，怎么起到反作用了

土地神沉默下去，这次倒不是绞尽脑汁，组织语言，而是真的在回忆，半晌后道“有关真经与亡魂，小神真的不知只知天地大变，地府最先受灾鬼物逃脱轮回，亦是无可奈何之事”

李彦道“具体怎么说”

土地神道“清浊乱序，数劫降临，天庭旨意越来越少，灵山封闭不见佛光，阎浮世界唯有自求造化自那时起，小神就时时昏睡，再也无力庇护一方了”

李彦若有所思，想了想后，不再多言，聚精会神地动刀。

在他的手术刀引导下，一缕缕原本稀薄的信仰之力，被最大化地运用，狰狞凶恶的神像开始改变，渐渐地往温和富态恢复。

土地神刚刚说完话后，已经意识到他的神力恢复了一些，至少在沟通方面不用磕磕绊绊，心中极为惊骇对方的手段，忍了又忍，实在没忍住“尊上的医术当真高明至极，请问如今的人世间，道医多么”

根据双方的手段高下，他懂事地改变了称呼。

土地神本来就是小神，别说诸天神佛了，就算是强大的妖魔鬼怪，往往也能骑在头上作威作福，他们倒也不恼，以后等这些妖怪坟头草长高时，再笑话回来便是。

anbbs当然，如果不能被神佛收为童子、坐骑，妖怪往往是连坟都没有的。

而妖怪都可以让他们曲意奉承，这些能人自然更要巴结。

土地神还盼着，世上再多一些这样的道医，或许他们这些沉睡的小神，