“夫人终于有救了”

眼见神医在屋内写秘密丹方，刘世延再度确定了夫人的情况稳定下来，不禁长长舒出一口气，绷紧的身子险些软倒下去。

府上管家赶忙搀扶，就见主子缓了缓，开口询问道“这位李神医，是不是近来遇到了麻烦”

管家道“与一位外来道士产生冲突，前几日还被道士施了法，所幸吉人自有天相”

刘世延皱了皱眉“现在野道人这般嚣狂了么，这位李神医可是有生员功名在身的，也敢如此欺凌本伯要为他作主”

管家提醒“伯爷，那道士姓陶”

刘世延微微变色“神宵天师的族人”

陶仲文如今被敕封为“神宵保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，总领天下道教，即便是有爵位在身的勋贵，也得尊称一声神宵天师，何况不久前这位刚刚得了爵位，是为恭诚伯，岁禄千二百石。

相比起来，第一代诚意伯刘伯温被朱元璋成为“吾之子房”，在民间与诸葛亮相提并论，知天文地理，算无遗策，但由于明初党争和永乐靖难，父子相继离奇死亡，嫡孙被废，诚意伯的爵位，其实仅仅传承了两代就断绝。

到了嘉靖年间，为拉拢勋贵武臣，嘉靖下旨由刘世延的祖父刘瑜继承爵位，成为第三代诚意伯，才重回勋贵之列，但与陶仲文同为伯爵，地位不可同日而语。

因此管家低声道“不知，但不得不防”

刘世延有些不满，但还是叹了口气“即如此，冤家宜解不宜结，打听一下那位陶道士的喜好，看看能否说和”

“出来了”

正低声讨论着，李彦袍袖飘飘，神采摄人地走出，将一份药方递了过来“伯爷按方抓药。”

刘世延视若珍宝地接过，又要行大礼“多谢李先生多谢李先生”

“救死扶伤，悬壶济世，乃我辈之愿，伯爷不必如此。”

李彦扶住诚意伯，他所开的药方也不是乱开的，而是固本培元，增强体质之用。

这种药方原本不能给伯爵夫人使用，但现在阳寿续上，倒是能尝试一番，这是真的死马当成活马医。

李彦很好奇，一个本来的必死之人，在这个世界，续命后能达到何等效果

如果考虑得极端一些，勾死人收了贿赂，给伯爵夫人续命一个月，那么这一个月里面，是否代表这位除了在病痛上不会死去外，也不会遭遇暗算、刺杀乃至范围性的攻击

这个世界的地府权柄，怎么比起西游记还要随便

他在思索这些，一群医师则围了过来，做出请教之色“不知李大夫是如何诊治伯爵夫人的”

对于外人来说，大夫、郎中、医师之类的称呼随便叫，但医生群体里面，大夫原为古代官职名，宋时医官中最高级的才能称大夫，其次为郎中，以下便是医效、袛侯，在明朝能被同职的医师称为大夫的，也是毫无疑问的尊称。

这位用神乎其神的医术，征服了在场的医师。

李彦语气平和，解释了一番刚刚使用的脉象之法，又特意对之前提醒他男女大防的老医师行礼“多谢老先生的好意”

众医师好感大生，离开时都依依不舍，又兴奋不已。

回去也有吹嘘的资本，看看我们南京的神医，多么了不起

刘世延旁观，由衷赞道“李先生年纪轻轻，已是一派宗师气度，又有功名在身，假以时日，定成非凡功业啊”

一位秀才不苦读圣贤应试中举，反倒去当医生，在主流社会的眼中，无疑是离经叛道，自甘堕落。

但如果一位神医，有功名在身，那又是不同，有种全面发展之感。

医生社会地位再低，最顶尖的神医也是权

贵的座上宾客，毕竟事关生死。

所以刘世延紧接着道“如今天色已晚，李先生为贤内看病，都未用膳，本伯已命人设宴款待，请李先生万万不要推辞”

李彦本来也想看看后续发展，自认不会离开，应道“那就多谢伯爷了。”

两人来到正堂用餐，觥筹交错之间，关系开始拉近。

李彦对于历史上的刘世延印象不错。

功勋子弟大部分是混吃等死的米虫，但也有一些英杰之辈，没有埋没祖上的声名，年轻时的刘世延就是其一。

十年后南京天灾，发动兵变，兵部侍郎被当街殴死，并且死后悬挂在新街口的牌坊上，尸体被士兵在下面用弓箭攒射羞辱，是刘世延果断顶上，慷慨陈词，向乱军反复陈说国威利害，并且许诺赏赐士卒十万两银子，平息了一场大乱。

结果到了文人笔记里面，刘世延一人独退乱军的壮举，被描写成居心叵测，不与文武百官商议，擅自向乱军许诺赏银，有收买人心的嫌疑，“世延少年佻脱，轻许至十万金，目中似无文武诸大臣”。

但凡这种“似”的词语一出，就是带着立场说话，专门揣测内心了。

这也是李彦在燕廷里面规定编撰史册的官员，必须注明资料来历的原因，文人笔记