室利房斗胆抬首，看向上首大秦始皇帝陛下，双手合十，高声郎语，无量慈悲之韵扩散，深深礼落。

此行同罗户尊者一同入大秦咸阳，最终目的便是能够令这位大秦始皇帝陛下，应允他们传道。

果然如此，则浮屠之道，可以在很短的时间，通传这处东震旦之地，一如阿育王传播世尊之道的速度。

没有这位大秦始皇帝的允许，速度只会很慢很慢，虽然也好，却为何不试上一试

收拢往昔世尊弟子入东震旦的诸多所为，见恶大秦不少，那便是拦阻之事，室利房早有所感。

一礼落下。

顺而连同身后前来的十一人尽皆双膝取下，双手交叉于头顶，眉心落在地板之上，以为诚意。

那些世尊传道者所为，的确存在。

的确是他们的罪过。

为此，他们愿意付出代价。

哪怕是生命的代价。

只要这位大秦始皇帝陛下允许他们传道，无论何种罪责，都愿意承担

“为传道。”

“你等愿意付出性命的代价，有趣。”

“世尊之道。”

“据你等所呈文书之语，浮屠世尊也是一位智者，是一位如诸夏先贤的能仁者，能儒者，能忍者，能寂者。”

“果如此，你等入诸夏，当宽厚、安和，何有纷争”

“岂不违背尔等世尊之愿”

俯览下方以头抢地的十二位浮屠之人，始皇帝嬴政笑道。

所言

所为

不能够如一

不能够知行合一

何以取信于自己

“大秦始皇帝陛下”

“世尊感知万民生、老、病、死诸般苦，历经诸般修行，于毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理。”

“进而镇压天魔波旬，证就觉悟，臻至无上妙法。”

“室利房入东震旦之地，也有一段时间，遍观此地百家修行，可知世尊之道能仁、能儒、能仁、能寂。”

“世尊传法，以理劝说万民。”

“我等弟子修行不足，传道心切，或有歧路，以为今日罪责，便是世尊所言之大因果。”

“有当日之音，得今日我等罪责之果。”

室利房头颅未有抬起，话音缓缓，以应大秦始皇帝陛下。

“哈哈哈，你等之语，颇为有趣。”

“浮屠世尊之道”

“朕知晓其人是足以和道家祖师媲美之人，于道家的妙理，朕了解不少，可为大道。”

“欲要传道，让朕以观所谓世尊妙法。”

“是否是真正的世尊妙法。”

这些人或许真的有传道诚意。

可却还远远不够，始皇帝嬴政从旁侧案上取下一卷文书，那是浮屠之人进献的文书。

上面皆言世尊法门宏大，无可比拟，乃天地间第一等的无上法门。

口气倒是不小。

就是诸夏百家之中，也没有谁可自傲。

“世尊法门众多。”

“有论过去现在因果”

“有论修行本起”

“有论大般波若”

“有论普曜华”

“有论妙法华”

“有论无量寿”

“有论阿弥陀”

“有论大涅槃”

“”

“世尊于万事万道皆有法门，室利房智慧薄弱，只得一卷妙法华，愿语落大秦始皇帝陛下。”

室利房缓缓挺立身形，未有起身，屈膝盘坐在殿内，双手合十，周身一丝丝奇异玄光闪烁。

对于世尊法门如数家珍，世尊之道乃一等一之道，东震旦之地合当接受世尊万千法门。

“无量世尊”

“无量世尊”

“”

身后十一位赤足光头浮屠之人亦是坐起，双手合十于身前，周身各自散发玄奇之气。

兴乐宫厅殿内，周清在侧，一直静静看着。

浮屠之道

的确博大精深，这一点周清不怀疑，任何一位身融万物至高者之道，都是极其高深的。

都是与众非凡的。

却是，浮屠之道现在还不是入诸夏。

何况，他们现在也不可能入诸夏，就如他们所言之因果。

待自己分教开宗完毕，之后的事情，就非自己所管了。

“妙法华”

“于朕一论。”

始皇帝嬴政点点头。

皇弟有语，浮屠世尊之道的确神妙，位同道家祖师一般的存在，一言一语，微言大义。

“南无世尊”

“此经入般若，通涅槃，会三乘之方便，入一乘之真实。”

“如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮