“小辈，你当真是找死。”

毗耶娑见状，眼皮抽了一下。

“我得到这柄飞焰赤虬枪有一百年了，钻研枪道至少有两甲子的时间，你打算拿兵器与我交手”

言罢，他的身体一个扭曲，电光一闪，就在下一刻，便出现在九窍仙胎的身边。同时，遍刻于枪身上的符咒亮起，枪尖聚成一点红，枪出火成赤焰，一枪刺了出来。

快速度快得不可思议，九窍仙胎双眼都看不到枪影，充斥着灼烧大气味的空气犹如被什么东西爆破。枪尖一闪，拉出一道长长的火尾，如同飞火流星，撞击了下来。

毗耶娑腾飞运枪，临近时突然一震，身上的力量，再次爆发，企图将九窍仙胎刺穿后一枪震碎。

疾如电光火石的刹那，九窍仙胎的身体也动了，“心狐枪”当空划出一道轨迹，以一个匪夷所思的角度在空中扭曲。

轰噼里啪啦

巨大的爆炸响彻起来。

两件兵器碰撞在一起，无数精芒四射，半空也化成一片白昼，像是有一颗小型的太阳在燃烧，散发出无穷的光和热量。就像是天地都在这爆炸之中，开始分裂。

轰

九窍仙胎闷哼一声，像是受到巨大的震荡之力，身体倒飞，被这股爆炸的力量推的不断倒退，他突然停了下来，眉头微微皱起。

“法武合一原来，这毗耶娑是法武同修的高手，而且，这人在法武同修上造诣深厚，恐怕，他所修炼的吠陀变本身就是专精于法武同修的功法”

法武同修，在此界修士中也并不少见，据说在天人大劫降世之前，人仙大能中不妨专注于武道修行之辈，犹其是古纪兵家，主张军武合一，走的是搏杀炼体的路线。

不过，修士所追求法武同修，与凡俗中的武夫掌握的“武道”，全然就不是一回事。

凡俗的武夫修炼的拳脚功夫，无非是“冬练三九，夏练三伏”，辅以粗浅的吐纳导引手段，打熬肉身，淬炼筋骨，锤炼气血罢了。

然而，这种层次的拳脚武道，再怎么修炼对上修士也没啥用处，因为肉身终归是血肉之躯，即防不住刀枪，也防不住箭失，受伤、失血过多，都会导致毙命。

修士们普遍对脆弱的肉身不满意，所以从古纪的道门开始，就声称“肉身是舟，载魂魄以渡苦海”；另一方面，佛教也把肉身称为色身，是四大假物混合而成。由此可见，修行界与凡俗在对于肉身态度上是不同的。

法武合一也不是锤炼自己的武技，而是通过各种秘法，改造肉身，以术法的力量，将血肉变换为其他物质，通过吞服含有重金属的丹药，借助术法易骨换髓，血肉的肉身可以转为比金铁更坚硬的材质。

实际上，修士晋级入道后，肉身就会发生变化，他们的肉身有一半的血肉组织结构上与凡人截然不同。

而古纪时代，走法武合一这条路线的修士，从初始阶段，就会对身体不停的进行改造，比方兵家的修士，会将肉身融入各种材料，固化各种道术，就像是祭炼法器，炼制神兵利器一般，利用各种手段，获得在实战中有各种优势的“”。

事实上，古纪的兵家修士最终的形态，多半都会化为非人的姿态，比方在关于走这条路线的修士，有一些奇怪的记载，比方有的人长得是面如青靛，发似朱砂，身长两丈，背肋下生出双翅，能够在空中飞行。

然而，这般形貌尚不算古怪，据说当时的兵家修士中，多半会以炼体秘法，改造肉身，诸如身高六丈，脑后生有一只骨手的怪人，以及个半人半虎，形貌古怪的巨人；除此以外，还有长有三头六臂，不惧水火的肉身的修士。

会有这些稀奇古怪的形貌，都是古纪修士在研究人仙炼体之法的副产物，以炼体、法武双修这一类的体系的核心，始终是追究对躯体内外的改造，以方便修士能够在实战层面上获得更加有利的优势，甚至，依仗这一特性，令魂魄与肉身法体交融妙化，浑融如一，凝聚人仙大能的不坏之躯。

“毗耶娑应当是法武同修的高手，肉身应该接受过大量改造，若非如此，也不会能够施展出如此强横的杀招”

双方交手的瞬间，贺平的九窍仙胎就探查出了不少信息，知道了一些关于这位毗耶娑的底细。

“从这个角度出法的话，仙傀门所谓的活傀儡之法，分明是受到人仙炼体路线启法后的产物。”

九窍仙胎微搓手中的“心狐枪”，这柄长杆兵器并不逊色于毗耶娑手中的飞焰赤虬枪，只是刚才那一击，在毫厘之间，双方兵器对接，那股来自飞焰赤虬枪的震荡力，使得这柄心狐枪兀自震颤不休。

“这人能够在五大宗帅之中，被排为与那奴震宇有能力竞争宗王之位的高手，倒也有几分能耐，可惜了”

他喃喃低语的声音也略变阴冷。

可惜，今天不是时候，时机也不成熟。再者，自己并不是为了杀这个毗耶娑而专程出手的

唰

毗耶娑再度袭来，他化成紫色电光，又如蛇缠绕，攻击上来，披着铠甲的