当第一座石山落下的时候，阿斯兰就知道李伯辰上钩了。风雪剑神果以真灵气运附在他身上，支牙斯必然是形神俱灭的结局了。

他站在澜江江畔的一块巨石之上运起术法，刚好能将东营中的场景尽收眼底。

结局都已注定，因此阿斯兰主要看的不是两人之间的争斗手段，而是李伯辰手中的魔刀、头上的那顶盔。这两样东西都是祖圣遗物，后为九圣之中的杀圣所得，数千年的时光之后，竟又落在此人手中。

说来也是讽刺，听说这李伯辰即便在山那边的人当中，也称得上“宅心仁厚”，却阴差阳错得了这杀圣兵甲。如此宝物，有天命者才能驾驭，他之前生受了，也因此给自己带来了杀身之祸吧。

一连数座石山落下，将大群罗刹阻隔在外。看到这手段时，阿斯兰微微动容因为这看起来不像是风雪剑的本领，或说不该是他的行事风格。作为一个秘灵，即便想要来到生界，也该尽量避免引起各路灵神的注意。即便今夜要以神通杀支牙斯，也该借势譬如借助一场到来了也不稀奇的风雪。可入眼下这样一连数次施展神通，未免太张扬了。

他忍不住又去想司祭说过的那话风雪剑想要借助李伯辰的身体来到生界，究竟是为什么

他刚想到这里，忽然看见东营上空出现一尊巨大的金光法身。金盔金甲，持槊配刀，神威凛然。这情景叫阿斯兰愣住了，先是想，风雪剑先连续使用术法，现在竟又现百丈金身，这是生怕无人知晓他这秘灵来到生界么

心中又忽然一跳不对，这不该是风雪剑的幻身灵神吸纳信众愿力，其幻象化身也就各有不同面目。譬如六帝君那种自诩世间正神的，每每令其信徒觉得它们该是凛然正义的模样，因而常有金光熠熠之幻象。如三魔君那种自诩真情真性的，信众则是罗刹须弥妖兽部，好以血火献祭，因而常有暴戾阴晦之幻象。而风雪剑一般的秘灵幻象，即便有些真灵气运在，但因为缺少信徒的供奉，因而常显自身本来模样。而风雪剑的本来模样，绝不会是眼前这样子

他正待定睛细看，那金光幻象却已消失了支牙斯的幻象在夜空中浮现出来。随后，几乎在他一眨眼的功夫，站在地上的李伯辰举刀将其击碎。

这是预料之中的结局。西营的安乐大王放纵部属对罗刹展开报复，支牙斯则被李伯辰杀死，东营失去约束。接下来，妖兽会将这些罗刹驱散或杀死，再由他将李伯辰击杀。最终，妖兽与须弥会联手越过当涂山占据李境那里四面环山易守难攻，又没有了罗刹节制，可以成为他们这些人在南部的一个据点，徐徐图谋隐元大计。

现在，阿斯兰看到李伯辰盘坐于地正同残留的魔神气运争斗。依照常理来说此时李伯辰本人的阴灵该已被风雪剑燃尽，现在他那具肉身当中的，是废弃了生界之外藏身巢穴的风雪剑真灵本人。这来到地上的灵神该极虚弱，还要经过相当长的时间休养调息，才能在生界再次施展刚才那样的神通。眼下是阿斯兰动手的最好机会，他该现身了。

但阿斯兰迟疑了。因为刚才那幻象实在不对劲，他现在甚至不确定该不该放过这个机会再去请教司祭。下一刻他知道自己的犹豫是正确的李伯辰挥出惊天动地的一刀，大地上出现巨大的裂痕，而后他喝道，“上前者死”。

接着，那残存的魔神气运也被李伯辰击溃了。他再次站起身，周身气势比此前更盛

阿斯兰深感震惊，完全无法理解眼前这状况是怎么回事李伯辰是司祭计划的一环，是一枚用过即弃的棋子，可现在这棋子似乎没法被拿下棋盘了

他知道自己现在必须尽快做出决断，因此他行了险。

他自怀中取出一块金牌，其上刻印花纹繁复的符文。他现在暂不能施展术法，但还有灵力可用。因而在并指在金牌上一拂，其上符文被点亮。一道法术迫发出去，在夜色中扑向李伯辰。

此时东营中一片混乱。那些人囚集结了五六个千人队，试着向东北方突围。支牙斯死后罗刹们也顶不住妖兽的进攻，开始往南北方逃散。罗刹、人，好像一滩正在被妖兽先锋挤压的水，一边四处流散一边混在一处，于是他们又打了起来。在这种情况下，阿斯兰认为自己所发出的这道术法不会引人注意毕竟所有人都在争斗厮杀，一整片区域灵力肆意发散，是这道术法绝佳的掩护。

而这道术法本身，则是威力不大不小的一击此时的李伯辰如果是外强中干，必会受伤。那么他便可放心按原定计划将其扑杀。倘若他将这术法抵住，那阿斯兰当立即意识到此人远比从前想象的强大，该立即去找司祭重新商议计划。

但第三种情况出现了就在术法被发出去的一刹那，远处的李伯辰忽然转脸盯住了这边，喝道“谁在那儿滚出来”

声若雷鸣

阿斯兰的心猛地一跳，生出的第一个念头是，此人未必发现了我，他可能只是觉察有异、虚张声势

下一刻这个念头被立即否定撤

但未等他跳下巨石，此前还站在那里的李伯辰就不见了。随即阿斯兰看到东营靠这边的营墙处爆起一团雪雾约