第八百零七章 潜行(3 / 5)

营地很简陋,就是石头砌成的墙,没有棉被,有简易床,游客可以自己将睡袋放简易床上睡睡袋。

山脚距山头还有距离,导游们和政府卫兵们在六点半后即带着游客从营地出发,攀登火山,到天色灰暗时人人打手电或头灯,远远的看去就像一条火龙,正朝着冒红光的山头走。

乐韵为挖植物根茎,还没到山脚天就黑乎乎的,远远的看见爬山的队伍,眼珠子一转,撒开脚丫子一阵狂跑,跑到旅行社探明的最安全的登山路径,也跟着爬山,为了照路,拿根棍子绑着手电筒贴着地面移动,自己能看见路,不让别人看见光。

火山的温度那么高,环境那么恶劣,然而,火山山体上仍然有植物,那些植物长在火山岩浆沉积的空隙之间,那怕土地贫瘠,也仍然坚持不屈、顽强的生存着,也足以震撼人心,感叹生命的顽强和坚韧。

爬山的游客队每隔一个钟休息一阵,爬了三个半小时才爬到活山口,在活火山口附近的宿营地先休息,之后由导游和卫兵陪同去看火山口。

乐同学速度快,不用半个钟即离旅行团不远,只能坐着等别人走远自己再往上爬,爬得离山顶不远,悄悄的绕道,绕去背着游客的方位进空间打坐,准备到凌晨后再出去挖植物。

乐小同学对埃塞国各族的陶器最感兴趣,去逛街就是为淘些有特色的陶器,埃塞地区因地理环境的原因,土质细腻,陶器特别结实,哪怕看着粗糙,也难得有一件有砂眼。

无疑的,那样的陶瓷正是她所寻求的装药的好工具,不管是药膏还是药汁装在陶器里比装在金啊银之类材料制成的容器里更好,除非是必须用特制品装载的特别物品,一般情况下可以说陶器和石制容器是万能的容器,毕竟人类始祖最初就是用的石器和陶器,玉制容器也是属石器。

为了能多淘些东西,乐韵去市场的途中特意跑去一家店里购买一个有轮子可当行李箱拖拉推的行李包,再急冲冲的赶去交易市场淘宝。

说是市场,其实就是一个露出红褐色土的露天交易点,地址在近城效的一角,摆摊售卖货物的大多是城效乡下来的村民,部分是城效居民,摊位上物品琅满目,有编织品、生活用的陶制品、水果、牛羊等等,大家都是小本生意换些钱再购生活所需。

她到达时大约时间有点晚,也错过集市最热闹的时段,但摆摊的人并没有散集,有本地民族,也有少量游客在体验当地风情,

提格雷州以阿姆哈拉族和提格雷族居多,其他部落族较少,因而交易市上的男女们没有赤着上半身的女性,或赤着身的男性或画得花花绿绿的部族男女。

交易市场每样物品由售卖者随口出价,每个摊位的价格都是不同的,或许在这里是一比尔,下一个摊可能就是二比尔,不想花冤枉钱,可以砍价。

易容后的乐小同学,皮肤接近埃塞俄比亚人,可惜因为不会阿姆哈拉族语,所以还是假冒不了当地人,但,绝对不会有人将她当亚洲人,只会一致以为是欧美人。

假冒了欧美人氏的乐韵,拖着有轮子的行李袋兴致勃勃的逛街买陶器,因为不懂本地语言,砍价艰难,跑了几个地方,找到一个带着约有七八岁的小女孩和小男孩子、在卖杂货的妇女摊位旁,和小朋友讲了几句,发现两个小朋友懂英语,笑咪咪的赠送小朋友一本欧洲英语故事,一个能写字的笔记本和一支铅,再请教她们阿姆哈拉语。

埃塞国制造业薄弱,印刷品主要依赖进口,纸张书本很贵,两个小孩子得到小礼物很开心,教外国朋友阿姆哈拉语,她们的妈妈在没生意时也协助孩子帮着教。

乐韵学当地人的样子,也不管地面是泥还是灰,席地而坐,拿出自己购买的英语与阿姆哈拉语对照书来请教,以记住每个文字的发音,她的学习能力杠杠的,教一遍即全部记住,学习半个钟,学会用阿姆哈拉语问价钱,吃饭喝水住宿走路车辆等最简单的句子

她学得欢乐,母子仨教得开心,旁边小摊主也偶尔会凑热闹教导几句,有些人家的小孩子也没事凑近围坐在一起,叽喱哗啦像麻雀开会,特别热闹,以至又吸引得游客跑来拍照,然后又吸引来一个在当地教学的欧洲德国的男士,男士懂阿姆哈拉语,大约是觉得小孩子教得不是太专业,热心的当免费老师。

学了两个小时的语言,乐韵立马现学现用,在妇女摊位上挑几样物品,在隔壁卖咖啡豆的摊买几斤咖啡豆,操着阿姆哈拉语跟她们讲价,讲了十几分钟,买卖谈成,她笑得不成,摊主们也羞涩的笑。

德国先生连连竖大拇指,等女孩子付了钱,他热心的陪女孩逛街,教她埃塞的官方语言,除了买东西砍价之外,交流时大多在谈d国的啤酒节,f国的红葡萄酒和松露。

不得不说,德国先生也是吃货,因此,乐韵跟他谈得很投机,沿着街从这头逛到另一头,差不多没啥可淘的,为了感谢德国先生,邀请他去咖啡店喝咖啡,又攀谈了一个多钟,分道扬镳。

与萍水相逢的德国先生分开,乐韵再去逛街,专逛有特色的手工艺品店,买各种各样的陶壶,陶罐子,陶