尽管这婚事在外面闯荡了一阵儿的潘洪明是坚决拒绝的，而潘红袖在叶雨泽的劝导下，也改变了想法，决定不嫁给表哥了。

只是寨子老人的想法，他们是改变不了的，几千年的传统和习俗，有些老人也宁可拿命来维护。

所以，两个年轻人终于屈服了，他们决定和潘红菱一起举行婚礼，这样可以省些钱，当然，这事情潘红菱家是同意了的。

他们两家自然不能和潘红菱家比，这样说不准确，应该说是没办法跟叶雨泽比。

山里人挣钱难，一年的辛劳，能吃饱饭就不错了。主要是土地太少，种的粮食根本不够吃。

只能靠红薯。土豆之类的对土地要求不高，但产量高的东西维持生计。

至于零花钱，那就靠药材，野味，拿到集市上去换钱。但是路太远了，只能靠那些青壮去干。

而这些山货和药材，在附近的集市上卖，价格是很低的，所谓谷贱伤农，但他们又毫无办法。

所以这些人世世代代，永远只能在贫困线上挣扎，早就跟如今的社会脱节了。

但如果道路修通，那就不一样了。交通工具则可以带他们走出大山，就如潘洪明他们一样，见识了外面的一切，再回到这里，就会试图改变。这样的人多了，一切自然也就变了。

道路修的很顺利，寨子里人则更加踊跃，也许他们心中并没有想改变什么的想法，只不过见到的东西多了，也就由不得他们了。

整个寨子一千多口人，这在当地，就属于非常大的寨子了。毕竟这里因为地势原因，没有特别合适的聚集地。

如今因为这条路，全寨子的人都行动起来，帮着修路，女人做饭，就连娃娃们也在大人的指挥下，做着一些力所能及的事情。

潘红菱坐镇家中，如今寨子里的家禽家畜消耗的厉害，兄弟公司来了五百多人，寨子里的人又全员出动，这消耗也不是一般的高啊！

不过大家没有一个在乎的，尽管难免心疼，但是表面也得装出豪爽的样子，怕被寨子里的人笑话。

潘红菱指挥着女人们把一盆盆得肉下到锅里，再掺杂各种蔬菜，这里的菜是不缺的，因为一年四季都可以长。

白米饭对于他们而言，还不能随便吃，因为土地太少了，大部分充饥的食物还是土豆和红薯。

但是杨革勇给否了，修路是重体力活儿，必须要吃抗饿的东西。于是，边有直升飞机又送来了大米。

村民们对于这些早就麻木了，原来，汽车都难得见到，如今动不动直升飞机就落在寨子里，可这又怎么样呢？这都是自己寨子的女婿弄来的，这样一想，也就释然了，有本事的又不是外人。

此刻的叶雨泽已经到了黄果树瀑布，看着这壮观的瀑布，叶雨泽心中就有些感慨。

这个瀑布之所以出名，其实还真不是靠媒体，而是靠烟。曾经的黄果树香烟也是国内闻名的。

叶雨泽至今还记得，小时候拿着这种烟端详半天，那个年代没有电视，看不到新闻，第一次弄明白了啥叫瀑布。

原来就是一条河从悬崖上留下来，可惜他生活的地方没有这样的景致。

丽丽一直很安静，这个女人从小女孩儿起，就是这样的性格，哪怕做销售时候，都不会滔滔不绝的给人介绍什么。

她只是用她的真诚和善良去打动人，让人情不自禁的听她安排。

如今她也为人母了，又担任兄弟房产副总好几年，这种气质不但没有消退。反而增加了一种知性美。

丽丽是很漂亮的，生完孩子之后，就如一朵彻底盛开得花儿，愈发的艳丽起来。

只是男人这种生物喜新厌旧，叶雨泽不是不喜欢她，只是太熟了，这些日子又一直相守，少了一种激情。一种生理上的冲动。

不过他很喜欢丽丽的性格，喜欢她安安静静的样子。每次回到家，这个女人都在安安静静的做事情，做他喜欢的饭菜，他相信，如果他一辈子都按时回家，这个女人一辈子都会这样。

和玉娥比起来，丽丽明显少了传统女人的贤良，这其实就是年龄的关系。

玉娥身上那种尊老爱幼，可以为家奉献一切的精神，其实来源于传统教育。

而丽丽她们这一代是做不到的，她的无私只限于叶雨泽和孩子，对于太后和叶万成，她也只能做到尊重，而谈不上别的感情。

韩晓静则比较跳脱，她显然是个不适合家庭的女人，很难有什么束缚住她。

生下韩叶，也只是因为心疼弟弟，让他有个寄托。如果只为自己，她真的还不可能拿一个孩子来牵绊什么？

她从没有用过叶雨泽的钱，因为物质方面她不缺，且不说家庭什么样？她自己的收入。也足够她丰衣足食。

对于叶雨泽，她纯粹是源于爱情，如果有一个叶雨泽说娶她，她肯定不会答应的。

她不会和任何人分享男人，因为那只属于自己。

当然分享别人的男人这种事，做做是没啥负担的，