自由塑型的魔兵，因此有人猜测制作者可能是拥有者某种独特的创造天赋的特别存在，而且这个天赋特性相当的强大，甚至能够一定程度的影响到邪神仪式。

邪神仪式虽然是创造的，但是其中蕴含着大量的无序混乱，而正常的创造部分都是和有序有着重大联系的，而使用制作者弄出来的魔兵用在邪神仪式上面之后，产生的效果就不一样了。

有序的创造部分压过了邪神仪式里面的无序混乱得部分，虽然最终产生的也是邪神这样的存在，可是这样的邪神并没有正常邪神那种无序混乱的特点，相反，这些魔兵邪神在能力的展现方面，并没有正常邪神的那种邪恶混乱，完全的匹配它们根源的属性。

无论是阿波菲斯还是圣灵之槌产生的魔兵邪神，在能力方面虽然有着正常邪神的那种吸引人的部分因素，但是更多本质上的能力都是稳定的，并非是邪神赋予信徒的那种不稳定的混乱能力，魔兵邪神的信徒就没有什么不像是人的

哪怕是阿波菲斯这个魔兵邪神的魔剑教徒，在战斗中也就是皮肤因为血气沸腾而变得通红，周身缭绕着血气宛如修罗一样，但这只是宛如，常态下年轻的就是强壮小伙，老年的是老当益壮不像人的除非本来就不是人，要不然就没有不像是人的。

种种原因，让教会对魔兵邪神的定义划分为了伪神。

或者是伪邪神，不纯粹邪神等等。

当然，即便是这些特点都是偏向与稳定以及可控，但教会也不会看着魔兵邪神不断的出现，若是落入了好的势力里，那的确是一种助力，但若是落入了黑暗教会这些势力的手里。

可想而知他们能折腾出来什么，教会对于黑暗教会一直想要搞动作的行为清楚的很，黑暗教会也从来不甘于落后，总是想着当老大，很励志，可惜没卵用

没卵用不影响黑暗教会继续努力不是人家也维持了那么久了，至少相对于圣堂教会来说，是没有退步过，虽然是建立在教会的高压之下。