需知，阿弥陀佛执掌的苦海，乃是人间苦事的投影，凝聚着无边落魄生灵的念力，所有的苦，是真实且正在发生的。

它与背后的落魄生灵们有着冥冥中的联系。

阿弥陀佛每天在苦海中念经，实际上也在安抚这些生灵，教他们心平气和，找到心灵上的解脱。

而巫非鱼经历的幻境，都是他们真实的人生，当她成为他们，她的所做所为，他们不知道，但是那股子随心所欲的狠厉，穿过无边虚空影响到了他们。

躲在佛堂里避世的妇人突然想要为被权贵磋磨死的儿女伸冤。

一脸悲苦的男人打掉了给他剃发的手。

人间向佛者，富贵人在求心安，穷苦人在逃避现实，世上穷苦者众多，以佛为避世港湾的人不知凡几。

他们信佛，却不信自己可以改变处境，毕竟信佛只要想想，信自己要付出成倍的行动，还不一定成功。

巫非鱼给了他们去试试的念头，心有所依仗，历苦事而不觉苦，自然归不到这苦海里。

一时间，苦海空了小半，虽然它又立马被新的苦者填满，但也叫阿弥陀佛从心底不安，“你这是害了他们，手无缚鸡之力的妇人如何斗赢权贵，不过是再添一亡魂，孤寡无能的中年人已入生命末路，不上寺庙，余生都为碎银几两遭受苦楚吗”

“他们没有扭转乾坤的能力，心灵的解脱，是他们唯一享受平静、摆脱痛苦的方式”

这声音传到巫非鱼耳中，巫非鱼冷笑，“懦弱的人会继续懦弱，我的影响对他们来说不过是一瞬间的心血来潮，而对于勇敢者，这可能就是他们把握命运的一次机会，你又怎断定他们没有未来。”

“渡心渡己再渡人，你的心渡了吗，你的心如果渡了，为何执着因果”

阿弥陀佛道，“我替世间苍生执着，他们本不该受因果之苦。”

祂对匪面魔尊说，“请魔尊出手。”

魔尊欣然同意，“佛祖说得对，因果这东西最没道理，我就很不喜欢。”

巫非鱼一被幻境丢出来就跟匪面打上了。

苦海之外，情况亦不容乐观。

花间辞与孔孟儒尊缠斗时，殊怀菩萨驾云赶来，身后跟了一众准圣。

与花间辞猜测的相仿，殊怀菩萨遵从阿弥陀佛之令，策反了皇楼后，又以皇楼加入同盟的理由，去请了一众友好方准圣。

这帮准圣多少有点反神道情节在，听闻皇楼和太一相杀，一个比一个兴奋，争相来助阵