第十七章:这一回稳了(1 / 3)

时光匆匆,有着道法的辅助,大明的日子过的很不错。尤其是当道士们的身影充满了大明治下每一个郡县的时候,当大明天子真正的掌控了全天下的时候,大明朝进入了极盛阶段

在这一阶段,天子甚至可以在不伤害国本的情况下,敕封洞庭湖湖神、泾河河神、渭河河神这样的顶级二流神位。

甚至如果天子愿意以把大明朝玩崩溃为代价,完全可以做到在消耗全部国运的情况下,敕封五岳除泰山之外其他四岳的山神。

比如正德,便被追封为洞庭湖湖神,寿元三千年,甚至还在洞庭湖内开辟了一个龙宫,自号洞庭龙君。

大明朝鼎盛之时,一位位真人死后被敕封为县城隍,一位位天师被敕封为郡城隍,一代代大明天子,死后则是成为了省城级别的城隍。

活着的时候,统治人间

死后也要凭借龙气,镇压修行界

一代代大明天子,一位位天师、真人的努力之下,大明朝的国运乃是越来越多

至于武者,早就在长达千年的追杀挤压之中失去了生存空间,传承近乎断绝。

然而当外部矛盾没有之后,内部矛盾就大了起来。

当天子彻底镇压了地方土豪、地方世家、地方上一切敢于反抗天子意志的组织、团体之后,天子也失去了敌人

这一天天子失去了敌人

这一天,道人们失去了敌人

没有了外敌,便开始了内斗

而此刻距离林木森降临此界已经过去了八百年时光

那些受到朝廷敕封的道士,开始公开打压那些没有受到朝廷敕封,自我修持的道士。往日之时,只是悄悄的打压,可是如今连遮掩都不遮掩了

凭什么你可以继续逍遥自在

凭什么你可以这么舒服

凭什么你可以例外

双方不断交战,然而交战的过程却几乎没有任何波折,接受朝廷敕封的获取胜利,成为了主流。

可是成也道法,败也道法。

一千年后,由于不干活儿光享受的神灵数目越来越多,元气损耗过度,天地掀起杀劫。

一位天资纵横的道士,不愿意接受朝廷敕封,也不愿意受到官员的打压,他开始流窜各地,抵抗朝廷。

恰逢天地大劫,他就是天意选中的这把刀,他的任务就是杀死那些光享受光消耗却不给天地干活的恶神。

至于山神土地湖神水神这种天天治理一方,调整地气的辛苦神,则是可以不入此劫。

只能说世界一开始的初衷是好的,然而现实这娘们从来都不讲道理

哪一位山神水神,身边没有几个只享受不干活的亲戚神灵这位生前是我妻子,陪伴我一辈子的妻子,这位生前是我最喜欢的小女儿,这位是

就像是封神之劫一样,表面上看是申公豹乌鸦嘴,一句道友请留步,便让诸多仙人遭劫,实际上哪怕没有申公豹,那些讲义气的截教之人在得知亲朋好友被杀之后,还是离开洞府,出来应劫。

所以当这一场杀劫开始之后,事情的发展便不再以世界本身的意志而决定。

杀杀杀杀杀杀杀

从鬼神到正神,从恶神到善神,从道士到真人,从修行界到人间,最终这一劫波及了整个天下,持续了足足二百年

二百年之前,大明鼎盛之时,光是天师便有两位数,真人接近四位数,练就法力的道士更是层出不穷

可是二百年后,大明朝灭亡,新朝建立之时,天师只有少得可怜的两位,真人只有九十六位,连道士也只有一千出头,比起当年的盛况,差的太远太远

而更加坑爹的是,新朝太祖观摩明朝的历史,认为明朝之所以灭亡,就是因为道士,因为鬼神。所以他上位之后,就开始打压修士。

在新朝之中,人道最贵

修士们杀官更是会受到严重反噬,哪怕是修行有成的真人,只要敢杀哪怕是一个小小县令,便会立刻受到人道气数的严重反噬,修为尽失

至于知府层次的官员,哪怕是天师也不能对他们动手,否则光是反噬便能将天师威压至死

开国太祖最初之时,不过是为了趁道士们实力不足之时,打压一下这些道士,并不是真的要把他们赶尽杀绝。可是当这位开国皇帝死去,后代皇帝继位之后,文官们一忽悠,这条政策就成了国策,成了祖制

数代皇帝之后,在文官们的不懈努力之下,这条政策越来越严格,甚至已经到了无以复加的地步,道士们被打落到了尘埃之中。

这时,随便一个小吏,都可以看不起练就法力的道士,都可以指着他的鼻子骂他废物

随便一位县令,都可以看不起开辟识海的真人,根本就不把真人当回事儿。哪怕是号称道人中身份最尊贵的天师,进士老爷们也可以公开看不起他们,鄙视他们

至于反抗

不可能的

谁让道士们在